-Hanefi mezhebindeki tahiyyat ile Şafii mezhebindeki tahiyyat farklıdır.
-Hanefi mezhebindeki kunut duaları ile Şafii mezhebindeki kunut duaları farklıdır.
-Sabah namazının kılınışı, Hanefi mezhebinde diğer namazlar gibidir. Şafii mezhebinde ise sabah namazının farzının ikinci rekatında rükudan kalktıktan sonra kunut duası okunur.
-Şafii mezhebinde son oturuşta Resulullah'a salevat getirmek farzdır, yani okunmazsa namaz bozulur. Hanefi mezhebinde müekked sünnettir.
-İmam arkasında Fatiha okumak Şafii mezhebinde farz, Hanefi mezhebinde tahrimen mekruhtur.
-Hanefi mezhebinde zammi süreden önce besmele çekmek gerekmez. Çekilirse iyi, müstehab olur. Şafii mezhebinde ise besmele çekmek gereklidir.
-Şafii mezhebinde nafile namazı tamamlamayanın kazası vacip değildir, Hanefi'de vaciptir.
-Her farz namazdan sonra ayet-el kürsi okumak Şafii'de sünnet, Hanefi'de bid'attir.
-Namaza başlarken ağız (dil) ile niyet etmek Hanefi'de bid'at, Şafii'de sünnettir.
-Kıyamda iken Hanefi mezhebinde ayaklar dört parmak arası açılır. Şafii'de ise 1 karış açılır.
-Hanefi mezhebinde çıplak ayakla namaz kılmak mekruhtur. Şafii mezhebinde ise sünnettir. (Erkeklerde)
-Hanefi mezhebinde eller göbek altında sağ el sol el üstünde parmaklar kavranmak suretiyle bağlanır. Şafii mezhebinde eller göğüslerde biraz sola kaymak üzere bağlanır. (Erkeklerde)
-Hanefi mezhebinde tahiyatta (oturuşta) eller kaldırılmaz parmak araları kapalı olacak şekilde durur. Parmağı kaldırmak caiz değildir. Şafii mezhebinde ise parmağı kaldırmak sünnettir.
-Namazda fatiha okumak Hanefi'de vacip, Şafii'de farzdır.
-Vitir namazı Hanefi'de vacip, Şafii'de sünnettir.
-Cuma namazında imamdan başka Hanefi mezhebinde en az 3 kişi, Şafii mezhebinde en az 40 kişi (erkek) gerekir.
-Hanefi alimlerinin çoğuna göre tadil-i erkan vacip, Şafii'de ise farzdır.
-Hanefi mezhebinde namazları cem etmek caiz değildir. Şafii mezhebinde ise seferde namaz cem edilebilir.
-Hanefi mezhebinde, kadının kadına imam olması mekruhtur, Şafii mezhebinde ise caizdir.
-Teravihi on rekatte bir selam vererek kılmak Hanefi'de mekruh, Şafii'de sahih değildir.
-Bayram namazı Hanefi'de vacip, Şafii'de sünnettir.
-Herhangi bir sebepten dolayı namazını kazaya bırakan Hanefi mezhebinde sünnet kılabilir, Şafii mezhebinde haramdır.
-Uzak ülkede ölenin cenazesi Hanefi'de burada kılınmaz, Şafii'de kılınabilir.
-Şehidin cenaze namazı Hanefi'de kılınır, Şafii'de kılınmaz.
-Seferi olma şartı Hanefi'de 104 km, Şafii'de 80 km'dir.
-Giriş ve çıkış günleri hariç hanefide 15, şafiide 4 günden az kalmaya niyet eden seferi olur.