-Namaza başlarken ağız (dil) ile niyet etmek Hanefi'de bid'at, Şafii ve Hanbeli'de sünnet, Maliki mezhebinde caizdir. Hanefi'de kalbi tatmin olmayanın dil ile de niyet etmesi caizdir.
-Kıyamda Şafii mezhebinde ayaklar 1 karış açılır diğer üç mezhepte 4 parmak arası açılır.
-Namazda intikal tekbirleri Hanbeli mezhebinde vacip,diğer üç mezhepte sünnettir.
-Namazda Fatiha okumak Hanefi mezhebinde vacip, diğer üç mezhepte farzdır.
-İmamın arkasında Fatiha okumak, Hanefi mezhebinde tahrimen mekruh, Şafii mezhebinde sünnet, Maliki ve Hanbeli mezhebinde imam sesli okurken, tahrimen mekruh, sessiz okurkense müstehaptır.
-Son teşehüdde salevat okumak Şafii mezhebinde farz, diğer üç mezhepte sünnettir.
-Vitir namazı Hanefi mezhebinde vacip, İmameyne ve diğer üç mezhebe göre sünnettir.
-Beş vakit namazı cemaatle kılmak Hanefi, Şafii ve Maliki mezhebinde sünnet, Hanbeli mezhebinde vaciptir.
-Cuma namazına imamdan başka Hanefi mezhebinde en az 3, Şafii ve Hanbeli mezhebinde 40 Maliki mezhebinde ise 12 erkek yetişir.
-Hanefi alimlerinin çoğuna göre tadil-i erkan vacip, imam-ı Ebu Yusuf ve diğer üç mezhebe göre farzdır.
-Hanefi mezhebinde namazları cem etmek caiz değildir. Maliki mezhebinde, seferde, hastalıkta veya karanlıkta iki namaz birbiriyle kılınıp cem edilebilir. Şafii mezhebinde ise bu namazları birleştirip tehir ederek kılmak caizdir. Yağmur yağarken de sadece takdim ederek birleştirilir. Hanbeli mezhebinde ise kadının herhangi bir özründen dolayı veya canından malından herhangi bir tehlikedeyse, namazları cem edip birleştirerek kılmak caizdir.
-Şafii ve Hanbeli mezhebinde kadının kadına imam olması caiz, Hanefi mezhebinde mekruh, Maliki mezhebinde sahih değildir.
-Teravihi on rek'atte bir selam vererek kılmak, üç mezhepte de mekruh, Şafii'de sahih değildir.
-Bayram namazı, Hanbeli'de farz-ı kifaye, Hanefi'de vacip, Şafii ve Maliki'de sünnettir.
-Bir namazı özürsüz terk eden Şafii, Maliki ve Hanbeli mezhebinde öldürülür. Hanbeli'de kafir olduğu için, diğer ikisinde büyük günah işlediği için öldürülür. Hanefi'de namaza başlayıncaya kadar dövülüp, hapse atılır. Özürsüz veya birkaç namazı kılmayanın durumu şöyledir: Şafii, Hanbeli ve Maliki mezhebinde kazası olanın sünnet kılması haramdır. Hanbeli ve Maliki'de, sabahın sünneti, vitir ve bayram namazı bundan müstesnadır. Hanefi'de ise, sünnetleri ve kuşluk, evvabin, tesbih, tehıyyet-ül-mescid gibi nafile namazları kılmak, kaza kılmaktan evladır. Çünkü bu namazlar bir özürle terk edilmiştir. Bu nedenle özürlü terk eden Hanefi'de sünnet ve nafile namazları kılabilir. Ama namazları kasten, özürsüz terk eden sünnet veya nafile kılamaz.
-Gaibin, yani uzak ülkede ölenin burada cenaze namazı Şafii ve Hanbeli'de kılınabilir, Hanefi ve Maliki'de kılınmaz. Şehidin cenaze namazı Hanefi'de kılınır, diğer üç mezhepte kılınmaz. İntihar edenin cenaze namazı dört mezhepte de kılınır. Maliki'de ve Hanbeli'de ise, devlet başkanı intihar edenin cenaze namazını kılmaz.
-Seferi olmak için Hanefi'de 104 km, diğer üç mezhepte 80 km uzağa gitmek gerekir. Üç mezhepte 4 günden az kalmaya niyet eden, Hanefi'de 15 günden az kalmaya niyet eden seferi olur. Hanefi'de seferdeki namazları 4 yerine 2 rek'at kılmak vacip, Maliki'de 2 kılmak sünnet, Şafii ve Hanbeli'de 2 de 4 de kılmak caizdir.
-Şafii veya Maliki olan veya taklit eden, mukim iken, hacda seferi olan Hanefi imama uyarak dört rek'at namazları iki rekat kılarsa, bu namazları sahih olmadığı için kaza etmesi gerekir.
Her nefis ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz. Ankebut-57
Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan ibarettir. Asıl hayat ahiret yurdundaki hayattır. Keşke bilseler! Ankebut-64
NAMAZDA DÖRT MEZHEP ARASINDAKİ FARKLAR
NAMAZDA DÖRT MEZHEP ARASINDAKİ FARKLAR
Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi