Aklıma yine bir soru daha takıldı Tabi bu sitede ikinci sorumda hayatta bol bol soru sorduğum olur Neyse sorum şu ben kendi kendime dedim ki ileride Allah nasip ederse evlenirsen eşin ile namaz kılacaksın ve imam olacaksın haliyle. Şimdiden sen sureleri sesli okumaya alış dedim . Şu anda yurdun mescidinde kimse yokken sesli okuyorum sureleri. Tabi birileri gelirse onların duyacağı şekilde değil ama kimse yokken sesli. Kimse yokken sesli okumak namazı bozar mı? Başkalarının duymayacağı düzeyde okuma hükmü yanımızda birileri varken mi geçerli?

ılmıhal kıtaplarında kulagınızın ısıtecegı kadar seslı okuyun dıye gecer.
ama sızın soyledıgınızı de arastırmak lazım guzel kardesım

hmm farklı bir cevap çıkana kadar kulağımın işiteceği kadar okuyayım o zaman. Riske atmaya gerek yok.

Namazda Kur’an-ı kerim okumaya kıraat denir. Kendi işitecek kadar sesli okumaya, hafî yani gizli okumak denir. Yanında olan kimselerin de işitecekleri kadar sesli okumaya, cehrî yani açıktan okumak denir.

İmamın, sabahın iki rekât farzında, akşamla yatsının ilk iki rekâtında, Fatiha ile zamm-ı sureyi açıktan okuması vacibdir. Unutarak gizli okursa secde-i sehv gerekir.

Tek başına kılan kimse ise, açıktan okunan bu namazlarda muhayyerdir. Yani dilerse açıktan okur, dilerse gizli okur. Açıktan okumak daha evladır.

Kazaya kalan sabah, akşam ve yatsı namazlarının farzlarını gece veya gündüz kaza ederken, açıktan okumakta mahzur yoktur. Hattâ açıktan okumak daha evladır. (Hindiyye)

Kazaya kalan, aynı günün sabah, akşam ve yatsı namazları cemaatle kılınıyorsa, imam, vaktinde kılınan gibi açıktan okur.

Vitir namazı da, vaktinde kılınsın veya kaza edilsin açıktan okunabilir. Kunut duaları açıktan okunmaz.

Tek başına gece Evvabin, Teheccüd gibi nafile namaz kılan serbesttir, gizli veya açıktan okur, fakat öğle ikindi gibi gündüz kılınan namazlarla, kuşluk gibi nafile namazlarda gizli okumak vacibdir. (Hindiyye)

Bir kimse, yalnız başına akşam, yatsı veya sabah namazını kılarken, Fatiha’nın bir kısmını okuduktan sonra, bir başka şahıs gelip, o kimseye uyarsa, imam Fatiha’yı açıktan ve tekrar yeni baştan okur. (Hindiyye)

Bir kimseye Fatiha’nın tamamını veya birazını gizli okuduktan sonra imam olursa, Fatiha’yı açıktan tekrarlar, çünkü cemaat olunca geri kalan kısmını sesle okumak vacib olur. Fakat bir rekâtta kıraatin yarısını açıktan, yarısını gizli okuması çirkin olur. Açıktan okunarak tekrarlanması bundandır, yani o kimse sureyi bitirirken imam olsa, hem Fatiha’yı hem sureyi açıktan tekrarlar. (İbni Abidin)

Akşam ve yatsının sünnetlerini kılarken kazaya da niyet eden, açıktan okuyabilir. Evvabin veya Teheccüd gibi nafile namazları kılarken, kazaya da niyet eden, açıktan okuyabilir.

Açıktan okumak erkekler içindir. Kadın, hiçbir namazda, yanında kimse olmasa da, sesli okuyamaz. (Redd-ül muhtar)



bu bılgılerde sorunun cevabı var sanırım genc

Hmm bu durumda doğru anladıysam yanlış başıma açıktan okuyabilirim. Araştırmanız için teşekkür ederim Yusuf yöneticim Allah (cc) razı olsun.

farz dışındaki nafileleri cehri okuyabilirsin bununla beraber cemaatle cehri okunan farzları tek kıldığında da aynı şekilde cehri okuyabilirsin..

cehri ne demek?

cehri açıktan okumak demektir.

Hmm tamam teşekkür ederim.