Nakşibendiliğin birden fazla alt kolu bulunmaktadır.Örnek verecek olursak Halidiyye Kolu,Müceddidiyye kolu,Hakkani Kolu vs.
Nakşibendiliğin usül ve adapları bizzat kutsal kitabımız Kuran-ı Kerimdeki ayetlerden,Resulullah Hz.Muhammed sav efendimizin sünnetinden ve ashabının yolundan alınmıştır.Kökeni soy olarak Hz.Ali Ve İmam Caferi Sadık efendimize dayandırılmaktadır.
Nakşibendilik Tarikatında veya Nakşibendilik Aleviliğinde "rabıta" genel bir kuraldır.Ve buna benzeyen kurallar vardır.
Nedir bu rabıta ?
Rabıta kelimesinin birçok anlamı vardır.Arapça "rabt" kökünden türemiştir.Sözlükte ise birleştirmek,bitiştirmek,iliştirmek ve bağlamak anlamlarına gelir.
Nakşibendilik Tarikatında ise rabıta, müridin kendini mürşidi ile yüzyüze gelmiş varsayılarak ondan feyiz aldığını ,bu şekilde düşünerek nefsini terbiye etmesine denilir.
Peki rabıta şirk midir ?
Öncelikle Rabıta bir ibadet değil tasavvufta eğitim tekniğidir.Amacı dışına çıkarılırsa durum sakıncalıdır.Fakat İslamiyet'in verdiği meşru ölçülerin dışına çıkmayıp mürşidin güzel ahlakından, İslamiyet'e olan hizmetinden feyiz alıp onu özümseyerek yapılırsa bu durum hem nefsi hem dünyası hem de ahireti için çok güzel sonuçlanır.
Diğer husus ise tasavvufta biattır.Tasavvufta biat, mürşitle yapılan manevî sözleşmedir. Bunun anlamı, Allah’ın halifesi olan mürşidle sözleşme yapan müridin, mürşidine sadık ve bağlı kalacağına, Allah için Allah yolunda kendisine kayıtsız şartsız teslim olacağına, haramlardan uzaklaşacağına, helal ve hayırlara sarılacağına, günahlardan tövbe edip bir daha yapmayacağına dair söz vermesi, buna Allah’ı, Resûlünü ve kamil mürşidi şahit tutması demektir.Tabi ki şüphesiz Ehli Sünnet'i Ve'l Cemaat'ın ilk mürşidi Hz.Muhammed efendimizdir.
Bir diğer husus ise Hatme-i Hacegandır.
Hatme-i Hacegan,Nakşibendî yolunda okunan belli bir zikir demektir. Buna hatm-i hâcegân da denilmektedir.Örneğin günlük 100 adet "La İlahe İllallah Muhammeden Resulullah" zikrini vird edinmektir.Aşağıya bununla ilgili bir görsel bıraktım kardeşlerim.
Bu bilgileri araştırma sonucu elde ettim.Yazarken bir bilgi yanlışım varsa af buyurun çok üstünde duramadım.Alt kısma yardım aldığım kaynakları ve yazarları,şahısları bırakıyorum.
Kaynaklar :
1)Sin Hoca
2)Heartless
3)Mehmed Hoca
4) Ferit Aydın - Tarikatta Rabıta Ve Nakşibendilik, Süleymaniye Vakfı Yayınları
5) (Abdulmecid b. Muhammed el-Hanî, Hadaikul-Virdiyye fi Hakâikul-Acille en-Nakşibendiyye, Kahire 1306, s.9)
