CEVAP
Abdullah ibni Abbâs "radiyallahu anhuma" buyurdu ki, müşriklerin bedenleri, köpekler gibi pistir. (Hüseyn tefsiri)
Bu tefsir hakkında İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Kafirlerin bedenleri, dışları pis olamaz. Nasıl pis olabilir ki, Peygamberimiz "sallallahü aleyhi ve sellem" bir yahudi evinde yemek yedi. Bir müşrikin kabı ile taharetlendi. Bunlar ayet-i kerime gelmeden önce yapılmış denirse eğer, zanla ihtimalle bu iş olmaz. Ayet-i kerime sonra gelse bile, şarap da necistir. Ve şarabın haram olduğuna dair bir ayet gelmeden önce de Peygamberimiz şarap içmemişti. Demek ki Peygamberimiz, necis bir şeyi yemez, içmez. Buradan kafirlerin pis olmadığı anlaşılıyor. Ayet-i kerimede bahsedilen pislik, necislik iman ve itikad bakımındandır. Çünkü günümüzde bazı fasık müslümanlar da guslünü geciktirebiliyor, demek ki bunla alakalı bir durum söz konusu değildir. Başka bir durum olsa bile, bizim kolay olan kavli tercih etmemiz gerekiyor. Çünkü Allahü teala Kur'an-ı kerimde mealen, (Allahü teala size kolay olan şeyleri yaptırmak istiyor, güç olanı istemiyor) buyuruldu. Bunun için kolay olan kavli seçmeliyiz. Şafii'ler de bu kavle uyabilir. Çünkü, örnek verecek olursak yabancı ülkelerde yaşayan müslümanlar nasıl rahat olabilir ki? Onlar nasıl yemek yiyecek? Bu nedenle müşrikler vücut bakımından pis değil, iman ve itikad bakımından pistir. (Mektubat, 3.cild, 22.mektub)
Yani anlaşılıyor ki ayet-i kerimeleri kendi kafamıza göre tefsir etmemiz doğru değildir. Bu işi sadece ehil kişiler yapabilir.