lütfen soruları numara sırasına göre cevaplandırınız. bilmediğiniz sorunun soru numarası yanına "bilmiyorum" yazınız.

1) intihar edenin hükmü nedir? (bilgi: kişinin besmele çektikten sonra kelimei şehadet getirdiği ve öylece intihar ettiği varsayılsın)

2) bir kişi "ben erkek vücuduyla dünyaya geldim ancak sadece erkeklerden hoşlanıyorum." diyorsa , ve çocuk sahibi olabilmesi için tıbben bir sorun yok ise,kendisine nikah düşen bir hanım ile evlenirse haksızlık etmiş olur mu? (çünkü "ben hanımlara hiç ilgi duymuyorum" diyor.yani hanıma haksızlık etmiş olur mu?)

eğer haksızlık ise bu zatın ne yapması gerekmektedir , burada erkek erkeğe bir ilişkinin meşru olmadığı çok açık olduğuna göre, kişi ölene kadar bekar kalmalıdır diyebilir miyiz.

3) bir zat " peygamberi ayık iken, hayalen resulullahı gördüm" demiştir. bu zatın söylediği yanlış mıdır? yoksa doğru mu söylemiştir.

4) bunu bizaat soruyorum. peygamberimiz in bugun yediğimiz biçok yiyeceği bir sebepten dolayı yemediğini iddia ediyorum. çünkü yediğimiz yemeklerden abes olan bir meta üretiliyor halbuki peygamberin kıymetli vücudundan böyle bir şey sadır olmamıştır diyebiliriz (bunu da ben iddia etmekteyim,mantıken)

peki o halde peygamberimiz s.a.v nin kesin olarak yediği yiyecekler nelerdir.

5) zülkarneyn a.s. hayatta mıdır?

6) peygamberler masumdur ,iffetlidir, fetanet ve ismet sıfatları vardır . tamam peki peygamberler için bu değerlendirmeler neye göre yapılmıştır , faraza hala ve dayı ile evlilik bir peygamber ümmetine helal olabiliyorken muhammed s.a.v. ümmetine bu haram kılınmıştır. burada değerlendirmede bir çelişki mevcut mudur?

7) kehf suresinde belirtildiğine göre hz. Musa a.s. ile hz. salih arasında öyle hadiseler olmuştur ki ,hz.musa a.s. (ki büyük bir peygamberdir ,normalde emrine uymak icab eder) aslen günah olduğunu iddia ettiği şeyin meşru kılındığını görüyoruz. ve bunun da hz. salih a.s. ye indirilen bir ilim ile vakıf olduğunu okuyoruz.

peki bu durumda , orada belirtildiği gibi sonucu kestirme ile açık olan bir durum için aslen günah olan bir eylem , günah olmaktan çıkar diyebilir miyiz? ("salih a.s. günah işledi" diyemeyeceğimize göre (haşa))

teşekkürler.

1- İntihar hersekilde yasak.Ama ; Allah intihar eden ebedi cehennemliktir diye bir bilgi vermemiş.İmanı varsa cezasını çektikten sora cennete girebilir bence. Ama bu benim varsayımim Allah bilir.Bize ne yapacağını söylememiş intihar etmeyi yasaklamış sadece.

2-evlenmesin,yani evlenmeyip sabretmesi daha evla gibi

3- Susması daha iyidir. Gördüğünün ne olduğunu kendide bilemez.Bu yüzden susup Allah'a siginmali, ben bilemem(gördüğünün ne olduğuna dair) deyip aczini itiraf etmeli.

4-Helal kılınmış herşey. Ama soğan ve sarmusak kötü olduğundan değil sürekli melekut alemi ile muhatap olduğundan onlar rahatsız olmasın diye yemiyodu .belki arada bir yiyordur bilemeyiz.Neyse sonuçta bunun birşeyı yok.helal olan herşey.

neticede evlendikten sonra boşanmak da helaldir ama kimse de bunu sebepsiz yapmak istemez...

Uzun bir cevap yazmıştım ama maalesef yanlışlıkla sildim

1)Cenaze namazı kılnır

2)olmaz

3)olabilir yavuz sultan selime olmuştur

4)tiriti veinciği çok severdi efendimiz (sav)

5)Buna dair şer'i bir delil yoktur risalelerden zülkarneyn meselsini okumanızı tavsiye ederim

6) Biz bir âyeti değiştirip yerine başka bir âyet getirdiğimiz zaman -ki Allah, neyi indireceğini gayet iyi bilir- onlar Peygamber’e, “Sen ancak uyduruyorsun” derler. Hayır, onların çoğu bilmezler. (nahl suresi)

7)Hz hızır asv ledün ilmine sahiptir bundan dolayı bizim yapmamız doğru olmaz