Ismailaga cemaati islama aykırı birşey söylesin ilk ben yaparım elestirimi emin ol; )

ilmi olarak ledün ilminin hiçbir dayanağı yoktur, var olduğu iddia edilen dayanaklar bu ve bunun gibi pek çok reddiye ile çökmüştür. ebu hanife kalplerin içini bildiğini iddia edenin kafir olduğunu söylemiştir. demiştim ya ehli sünnete çok muhalif görüşler var diye, daha burada başlıyor reyyan.

Ben onların dediğini yapmadim
Onlarin söylediklerinde kurana ve sünnete aykiri bir durum olmadigi icin savuniyorum ; )

ledün ilmi denilen şeyi savunan kişinin ehli sünnetten, islamdan sağlam bir dayanağı yoktur. bu konuyu gündeme getiren kişi istediği kadar hanefi ilmihalinden sapmasın imam ebu hanifenin itikadından sapmıştır.

Kehf suresindeki olayları tamamen yanlış anlamışım karadamlalar hızır (as) ve Musa(as) arasındaki olaylar ast üst ilişkisine Dayalı olaylar değildi.. Ortada sadece teslimiyet vardı Hz.musa da sabredemediği için öğrenemedi..
Gazali geylani imam Ahmed Faruk Eşrefoğlu rumi şems Mevlana bilmiyorduda sizin gibiler mi biliyordu ilmin batını nı zahirini???

Ledünni denilen hadise, bir mes'elenin hükmünün ilham yoluyla zann-i galip olarak bilinmesidir. Ya da kişinin, geçmiş manevi ve deruni tecrübesinin o hadiseyi zann-i galip olarak olumlu ya da olmusuz olarak neticelendirmesidir diyebiliriz.
Dolayısıyla, ledünni denilen ilim genel'den çok özel'e havidir. Ki buradaki arkadaşlar da dahil, hayatlarında kısmen de olsa, bu tarz hadiselerle karşılaşmışlardır. Lakin, kararlarını genele şamil kılmamışlar özel olarak kararlarını kendileri vermişlerdir. Alimler de bunu yapmıştır. Muhatapları ilzam edecek genel ilimleri ve bilgileri eksenine "ledünni ilmi" (ilm-i ledün) koymamışlardır.
Mesela:
Hiçbir fakih (müctehid) ictihadında, ilm-i ledün'den istifade etmemiştir. Yani, bir mes'eleyi, farz, vacip, sünnet, haram vs. kılarken, "ilm-i ledün"i refarans almamıştır.
Mesele kısaca budur.
Vardır denebilir ama "özel"dir.

NOT: Tasavvuf Camiası nedendir bilinmez, "ilm-i ledün"ü, açık açık ifade eder ve muhataplarını da ilzam edecek derecede... Bunu ben yanlış buluyorum.

Bir şey demedim ben bildiğimi açıkladım.
O zaman şöyle ifade edeyim,
Ehl-i sünne alimleri, ilmi, somut ve duyu organlarıyla algınan şey olarak ifade etmişlerdir.
Dolayısıyla, ilm-i ledin, "ilim"de ve "bilgi"de kullanılmamıştır.
Bilgim böyledir, selamlar.