Âma üzerine bir güçlük yoktur, topal üzerine bir güçlük yoktur ve hasta üzerine bir güçlük yoktur. Kendi evlerinizde veya babalarınızın evlerinde veya validelerinizin evlerinde veya kardeşlerinizin evlerinde veya kızkardeşlerinizin evlerinde veya amcalarınızın evlerinde veya halalarınızın evlerinde, veya dayılarınızın evlerinde veya teyzelerinizin evlerinde veya anahtarlarına mâlik olduğunuz (evlerde) veya sâdık dostunuzun (evinde yemenizden dolayı) sizin üzerinize gerek toplu ve gerek dağınık bir halde yemenizden dolayı da bir günah yoktur. İmdi evlere girdiğiniz zaman Allah tarafından mübarek, hoş bir sağlık dilemek üzere kendinize selâm veriniz. İşte Allah sizin için âyetleri böyle açıkça beyan buyuruyor, tâ ki, akıl erdiresiniz.

Bu ayette belagat olduğunu söylemeniz daha anlamsız değil mi?

Alıntı yaptığınız ayet sonunda, ayetin açıkça beyan edildiği söyleniyor. Hem böylelikle akıl erdirmemiz isteniyor.

Tekrar eden bir şey yok. Ayet bir hüküm ayeti ve açıkça bir konuda neyin helal olduğu anlatılıyor.
Kimlerin evine izinsiz olarak girip yiyip içebileceğimiz konusunda apaçık ve anlaşılabilir bir şekilde sırasıyla sayılmış.

Tabiki gayet açık fakat "Engellilere zaten büyük bir sıkıntı vererek onları bu dünyaya engelli olarak getirdik hastalar da öyle ayrıca akbalarınızın evinde izinsiz yemenizde bir sakınca bulunmamaktadır" Diye yazsaydı daha açık olurdu

Sence yada bence diye ayet yazmaya kalkarsak bu evrensel bir din olmaz.

Ayet hüküm ayetidir ne bir tekrar ve nede belağat içermemektedir.

Akrabalardan kast edilenin kimler olduğu açıkça beyan edilmemiş olsaydı ucu açık kalacaktı.

Engelliler üzerine bir açıklama yapıp hallerini başlarına verenin Allah olduğunu söylemesi hüküm ile ilgili bir şey değil. Belki de bu yüzden söylememiştir. En doğrusunu Allah bilir.