He mevlanayi kabul ediyor tasavvufu kabul mu ediyor

Çelişkili soru surdum ama soru sorudur şimdi

...
"Tavaf edenler, kendini ibadete verenler,
rukû ve secde edenler için evimi tertemiz tutun."
﴾BAKARA 125﴿

"Buradaki temizlik, şirk pisliğini temizlemek olmalı"
dedik,
konu nerelere sapmış

Bir tek Alketa'ya cevap vericem.
Diğerleri için cevap hakkı doğmasın.
Ortaya konuşucam

@Alketa,

Dağdaki çoban da,
ünv.deki prof.'da,
BAKARA 125 den maddi ve manevi temizliği anlayacaklardır.
Burda sorun nerde ?
Prof.derse ki maddi temizliktir, yanılmaz.
Her insan bire bir ve tıpkısının aynısını
anlayacaksa,
herkes aynı düşünüyor demektir,
ruh dünyalarımız birebir aynı mıdır ki,
tıpatıp aynısını algılayalım ?
Ayrıca ben kendi anlayışımı dayatmıyorum ki kimseye.
Maddi temizliktir diyen de ,
manevi temizliktir diyen de,
her ikisidir diyen de doğru der.
Fikir beyan etmek sana göre dayatma mı oluyor ?

Ben hiçbir projenin adamı değilim.
Ne 114'cü, ne 19'cuyum.
Allah'ın dışında kimsenin takipçisi değilim.
Mesnevi'yi okuyan mevlevi mi olmuş oluyor ??
19.org'u okudum, bilgi sahibiyim,
19'cu neden olayım ?
Kendi şirkinize kılıf aramayın.
Tasavvuf şirktir.
Batıni anlam, ezoterik , gizemli anlamdır.
Ezoterizm ve sembolizm tasavvuf dininde vardır.
Tasavvuf her dine sızmıştır.
Antik Mısır pagan dini = tasavvuf'tur.
Ruhçuluk, nihilizm, gnostizm, gizemcilik, sembolizm, vahdet-i vücut ....
tümü tasavvufi kavramlardır ve PAGAN'dır. (putçuluktur)
Bunlar da benim fikirlerim.
Kimseye dayatmıyorum.
Aksini düşünen efendice cevap versin.

Şunu sormak hakkım değil mi :
MEVLA-NA,
mevla-mız demek değilse, biri doğrusunu söylesin.
Bizim mevlamız Allah değil mi ?
Celalettin-i Rumi'ye neden MEVLAMIZ diyoruz ?