Her nefis ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz. Ankebut-57
Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan ibarettir. Asıl hayat ahiret yurdundaki hayattır. Keşke bilseler! Ankebut-64
Kişi namazda aksırınca içinden elhamdulillah diyebilir mi?
Konu Sahibi / Yazar
Haifa As-Sudani
Kategori / Forum
Dini Sorular
Yorumlar / Cevaplar
22
Okunma / Görüntüleme
2165
Kişi namazda aksırınca içinden elhamdulillah diyebilir mi?
RE: Kişi namazda aksırınca içinden elhamdulillah diyebilir mi?
Bunu ilk beğenen sen ol.
RE: Kişi namazda aksırınca içinden elhamdulillah diyebilir mi?
Şimdi bahsettiğim meseleye gelince İbn-i Hazm 'ın (Allah hepsinden razı olsun) evlilik ile alakalı görüşlerini okurken soyle birşeye rastlamıştım.
Kendisi diyor ki ayıp ve kusurlardan karı kocayı birbirinden ayırmak caiz değildir.Buna tamam çünkü buna dair bir delil yok.Amenna..
Fakat nikahta ayıp ve ozurlerden hali olma şartı koşulmuşşsa ve nikahtan sonra da bir ozur çıkarsa nikahın kendiliğinden bozulacağını soylüyor.
Kendi eserinden yazayım el-Muhalla c.10 s.115 de:
"Nikah akdi esnasında kadın ve erkekte bir ozur bulunmaması şart koşulursa ve nikahtan sonra bir ozur bulunduğu ortaya çıkarsa seçme hakkı olmaksızın nikah bozulur..Devam ediyor..Çünkü odasına giren kadın evlendiği kadın değildir..Özürlü olan kadınla evlenmediğine göre aralarında herhangi bir evlilik ilişkisi yoktur."
Burada nassa ve icmaya dayanmadan mücerred olarak kendi reyiyle hüküm vermiş.Burada kadın nasıl aynı kadın değil.Sadece şartın yerine getirilmemesi söz konusu bahsedilen budur başka birşey değildir.
Bunu yazmamın sebebi alimlerin hatalarını gostermek için değil sadece kendisi red de etse buna düşmüş olduğunu gördüğüm için..
Birde merak ettiğim birşey var..Hazır burda sorayım
Hakkında nass olmayan meselelerde nasıl hukm veriyorsunuz nasıl bir yol izliyorsunuz bunu merak ettim.
Kendisi diyor ki ayıp ve kusurlardan karı kocayı birbirinden ayırmak caiz değildir.Buna tamam çünkü buna dair bir delil yok.Amenna..
Fakat nikahta ayıp ve ozurlerden hali olma şartı koşulmuşşsa ve nikahtan sonra da bir ozur çıkarsa nikahın kendiliğinden bozulacağını soylüyor.
Kendi eserinden yazayım el-Muhalla c.10 s.115 de:
"Nikah akdi esnasında kadın ve erkekte bir ozur bulunmaması şart koşulursa ve nikahtan sonra bir ozur bulunduğu ortaya çıkarsa seçme hakkı olmaksızın nikah bozulur..Devam ediyor..Çünkü odasına giren kadın evlendiği kadın değildir..Özürlü olan kadınla evlenmediğine göre aralarında herhangi bir evlilik ilişkisi yoktur."
Burada nassa ve icmaya dayanmadan mücerred olarak kendi reyiyle hüküm vermiş.Burada kadın nasıl aynı kadın değil.Sadece şartın yerine getirilmemesi söz konusu bahsedilen budur başka birşey değildir.
Bunu yazmamın sebebi alimlerin hatalarını gostermek için değil sadece kendisi red de etse buna düşmüş olduğunu gördüğüm için..
Birde merak ettiğim birşey var..Hazır burda sorayım
Hakkında nass olmayan meselelerde nasıl hukm veriyorsunuz nasıl bir yol izliyorsunuz bunu merak ettim.
Bunu ilk beğenen sen ol.
Son Düzenleme: 01-01-2014, Saat:12:23 AM, Düzenleyen: Haifa As-Sudani.
Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi