Bu sizin söylediğiniz anlaşmalı iş (muvazaalı)

Mülk size ait olduğu sürece,
ev içinde gizli işlenen günahlardan sorumlu olmasanız da,
O ev alenen haram işlenen yer olarak mimlenirse, o kiracıyı uyarmak,
daha da vazgeçmiyorsa çıkartmak, hem sizin müslümanca davranmak bakımından kendinize karşı sorumluluğunuz;
Hem de etraf ve komşulara karşı sorumluluk gereğidir.

Anladığım kadarıyla o daireler bu tür yerler olmaya çok müsait, siz bu kadar rahatsız olduğunuza göre...
Eğer öyleyse ;
girmeyin kardeşim böyle işe bence,
Sizi vicdanen devamlı rahatsız edecekse,
o musibet olarak yeter size...

evet etik olmadığını düşünüyorum..

Apartı kiraya verdiğiniz andan itibaren içerisinde oturan ev sakinlerinin özeline karışmak özelini araştırmak müslümana yakışmayan davranıştır.Açıkça bir sapıklık olduğu zaman tabiki müdehale edilmeli.Hz. Ömer kıssası yazacağım sabırla okuyun inşAllah.

Hz. Ömer bir gece dışarı çıkmıştı. Beraberinde İbn Mes'ud da vardı. Dolaşırken uzaklarda bir yerde bir ışık gördüler ve oraya yöneldiler. Nihayet bir evin önüne geldiler. İçeride önünde şaraplar olduğu halde bir ihtiyar oturmakta ve bir şarkıcı kız da şarkı söylemekteydi. Bunun üzerine Hz. Ömer aniden içeri girerek yaşlı adama "Ben bu gece gördüğüm, ecelini beklemekte olan bu ihtiyarınki gibi çirkin bir manzara görmedim"dedi. Bunun üzerine ihtiyar "Ey Mü'minlerin Emiri! Senin yaptığın benimkinden daha çirkindir. Allah Teâlâ insanların gizli hallerinin araştırılmasını yasakladığı halde sen bunu yaptığın gibi evime de izinsiz girdin!"diye karşılık verdi. O zaman Hz. Ömer "Doğru söylüyorsun"dedi ve sonra elbisesiyle ağzını kapatıp ağlayarak çıktı. Dışarıda kendi kendisine "Eğer Rabb'i onu bağışlamayacak olursa annesi Ömer'in mâtemini tutsun! Bu ihtiyar, yapmakta olduğu işi kendi ailesinden bile gizliyordu. Bundan böyle "Nasıl olsa Ömer beni gördü!"diyerek bu işi hiç terketmeyecektir"diyordu.
Bu ihtiyar bir zaman Hz. Ömer'in meclislerine gelmedi. Nihayet bir gün kendisini gizleye gizleye gelip cemaatın son saflarından birine oturdu. Onun gelişini gören Hz. Ömer "Şu ihtiyarı bana getirin!"dedi. Birisi kalkıp o ihtiyarın yanına giderek ona "Mü'minlerin Emîri! yanına gelmeni istiyor"dedi. İhtiyar, Hz. Ömer'in kendisine bir ceza vermesinden korkarak yavaş hareket ediyordu. Hz. Ömer "Yaklaş, yaklaş!"diyerek onu yanına oturttu. Sonra kulağına eğilip ona "Muhammed'i hak Peygamber olarak gönderen Allah'a yemin ederim ki o gece gördüklerimi hiç kimseye söylemiş değilim. Aynı şekilde o sırada yanımda bulunan İbn Mes'ud da bunlardan hiç kimseye bahsetmemiştir"dedi. Bunun üzerine o da Hz. Ömer'in kulağına şunları söyledi: "Ey Mü'minlerin Emîri! Muhammed'i hak peygamber olarak gönderene yemin ederim ki ben de o geceden beri, görmüş olduğunuz o işe yanaşmadım". Bunları işiten Hz. Ömer yüksek sesle tekbir getirdi. Ancak halk onun niçin tekbir getirdiğini asla öğrenemedi (1).

[1] Kenz, II/141 (Ebu'ş-Şeyh. es-Süddi'den).

aynı şekilde bir haram olmasa da kerih yönleri olabilir. toplumsal boyutta bir günah işleniyorsa buna engel olunur fakat bu boyutu bulmayacaklar için gözetleme, zorlama vs bile doğru değildir tavsiye verilebilir.

Karşıt cins misafir yasağı verilebilir bence. Onun dışında ev içerisinde yapılan günahlar o şahısları ilgilendirir diye düşünüyorum