hadis zayıf dedik. Bir hadis daha var sahih olan bu hususta, geri kalanlar zayıf
olarak nitelendirilmiş, tek tek vermiyorum hadisleri, siz de bulursunuz.
Bir de Buhari Müslim şartlarına göre sahih olsa bile işin ehli tarafından
Kur'ana ve mutlak ilimsel gerçeklere göre metin tenkidi yapılabilir.
Peygamber'imizin dini yönden belirttiği hükümler bizi bağlar ama tıbba ve gündelik yaşama ait buyurdukları bizi mutlak manada bağlamayan hükümlerdir. Örneğin tıp insanları icma halinde dese ki şu husus tıbbi gerçeklere uymuyor, o zaman o hüküm kalkar. Kaldı ki burada doktorların görüşlerini de verdik, kedinin dışkısı hariç kendisine necis diyen yok...
İşi evhama kapılıp yokuşa sürmeye gerek yok; kedinin suya şurası girse- burası girse gibisinden.. Baktınız ağzı değil, vücudu suya giriyor, o hadise uymadığı için o suyla abdest almazsınız..
