Bir kişi zimmetinde bulunan kaza oruçlarını tutmaz da ikinci Ramazan ayı girerse bu durumda kazaya ek olarak fidye vermesi de vâcib olur. Fidye her kaza günü için bir miskine yemek yedirmektir. Üç mezheb imamı bu hükümde ittifak etmişlerdir. Yalnız Hanefîler ikinci Ramazan girinceye dek kaza oruçlarını tutmamış olan kimsenin fidye vermesi gerekmez demişlerdir. Bu gecikme bir mazeretten ötürü olsun olmasın aynı hükme tâbidir. Fidye ancak ikinci Ramazanın girişinden önce kaza etme imkânı olup da kaza etmeyen kimse üzerine vâcib olur. Aksi takdirde fidye vermesi gerekmez. Kaza oruçlarını tutmamış olan kişinin yılların tekerrürü ile fidyeyi tekrar vermesi gerekmez. Şâfiîler yılların tekerrürü ile fidyenin de tekerrür edeceğini söylemişlerdir.
(Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı)
![[Resim: urjn1.jpg]](http://t1311.hizliresim.com/1h/p/urjn1.jpg)
Câhillerden beterdi, âlimlerin hasedi..