RABBİM cümlemizin ibadetlerini dergahında kabul ve karin eylesin kardeşlerim inşallah kesinlikle öncelikle farz lar aslında kamil mümin olanın farz namazı hiç kazaya kalmaz ki cephede bile en mühim anda namazlar kılınmış samimiyet lazım neyse çok laf kusursuz olmaz sürçi lisan etmeyelim en iyisini RABBİM bilir biz acizane kullara elinden geleni mutlaka yapmak gerek

Ben hem kazaya hem sünnete niyet etme diye bir şey yoktur diyorum.Siz ise, sanki ben kaza yerine sünnet kılın demişim gibi cevaplar veriyorsunuz.

"Yani şu bir gerçektir, sünnetleri kılarken kazaya niyet etmenin delilleri icma ile sabittir."

Değil icmanın olması, muteber eserlerin hiçbirisinde böyle bir görüş yoktur.

Bu arada şunu hemen yazayım da unutuluyor sonra.Geçen haftadan beri yazamadım bu yazacağımı. Zaten evde bu foruma giremiyorum. Sorun hala devam ediyor.

Bu konuda İrfan Yücel Hocanın 1991 yılında "Kaza Namazı Konusundaki Tereddütlerle İlgili Bir Açıklama" adında bir makalesi var. Orada hoca hem kazaya hem sünnete niyet etmeye de temas etmiş. Çok uzun diyen varsa, 75.sayfa 5.maddeden okumaya başlasın. Çünkü hoca bu konuyu orada yazmaya başlamış. Orayı okuyun, isterseniz meseleyi yine konuşuruz. (Tevafuk eseri bu makaleyi bu meseleyi konuştuğumuz gün gördüm. Ama bugüne nasip oldu.)

Not veya İstek: Arkadaşlar akademisyenler sırf cvlerinde görünsün diye ya da doçentliğe yükselmek için yazmıyorlar bu makaleleri. En azından namaz konusunda yazılmış olan makaleleri inceleyelim okuyalım. Ortada büyük emek var, büyük bilgi var. Bundan faydalanmayalım mı? İllaki dili biraz ağır gelecektir; ama okuya okuya alışacağız inşaAllah.Var mısınız makaleleri incelemeye?

Yukarıda bahsettiğim makaleyi okuyan oldu mu acaba? Ya da müsait zamanımda okumaya niyetim var diyen var mı?

okudum kardeşim çok güzel bilgiler edindim zaten mantıklı düşünecek olursak samimi halis bir müslümanın kaza namazları çok az olur bununda telafisi çok kolay olur mümkünse elden geldiği kadar namazları kazaya bırakmamak gerekir ama eğer kaza namazı borcu çoksa bahsedilen konulardan faydalanılması mümkündür,
güzel bilgiler için ALLAH razı olsun,

Resûl-i Ekrem Efendimizin, Hz. Muaz ile beraberinde gönderdiği Ebû Mûsa el-Eşarî'yi uğurlarken de son tavsiyesi şu olmuştur:

"Kolaylaştırınız! Zorlaştırmayınız! Müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz! Birbirinizle anlaşın, iyi geçinin, ihtilâfa düşmeyin!"3

her vaktinde sadece farz namazı kılan hiç sünnet kılmayan bir kişiye namazın olmadı denilebilir mi? denilmez kişinin cevabı şu olacaktır ben farzları yerine getirdim diye cevap verir.

her namazı sünnetleriyle kılan ayrıca nafile, kuşluk, teheccüd vb tüm namazları kılana niçin fazla namaz kıldın diye sorulabilir mi? tabi ki hayır yapabilen istediği kadar yapabilir.

RABBİM ibadetlerimizi kabul eylesin dualarla.

neye göre kime göre gerçektir kardeşim?

Hanefi mezhebine göre Kaza borcu olan adama sünnet veya nafile kılmak haram değildir kesinlikle

ayrıca sünnet kılınırken aynı zamanda da kazaya niyet filan edilmez Hanefi mezhebinde


İnsanları yanlış bilgilendirmenin bi anlamı yok

hem sünnete niyet et hem kazaya niyet et ,oldu başka bi isteğiniz var mı?

arada o vaktin farzına da niyet etsin olur mu?

Lütfen cevabınızı bir delil ile kanıtlar mısınız? Ben yukarıda açıkladım. Bu şekilde bir cevabı kabul etmiyorum.

Hatam olursa, VESİKALARIYLA bildirin lütfen. Birlikte çözümleyelim.