"Kapitalist bir toplumda işçi olmaktansa, İslam toplumunda köle olmak gerçekten çok daha iyidir. Çünkü kölesi olan herhangi bir müslüman, kölesine zulmetmekten menedildiği gibi,
bu kölesine yediğinden yedirmek,
içtiğinden içirmek,
giydiğinden giydirmekle mükelleftir. Nitekim bir hacının yanında asgari ücretle çalışan evli bir kardeşimize, müslüman olduğunu iddia eden o hacıya gidip "Senin yanında işçi değil, köle olmak istiyorum" demesini söyledik. T.C. hükümetinin işçi hukukunu severek kabul eden hacı(!), İslam'ın kölelik hukukunu her nedense kabul etmemiştir!. Çünkü İslam'daki kölelik hukukunu kabul ettiği zaman, o müslümana yediğinden yedirmesi, giydiğinden giydirmesi gerekmektedir. Oysa saygıdeğmez hacının sadece mutfak masrafı, müslümana verdiği asgari ücretin üç dört katıdır."

Mehmed Alagaş-Kişiye Özel

ınsanın aklı de kalbı de para olunca,dın kaıdelerı ıkıncı plana ıtılıyor ne yazık kı!..

Allah razı olsun...

Emeğine sağlık ALLAH razı olsun

Müslümanlar olarak Halkında Müslüman olan günümüz ülkelerine, İslamın sosyal adalet gerçeğini öğretmemiz gerekir.

kuranda köleliğin tanımı varmı ? köle edinin diye ayet varmı ? yada kölelik nedir açıklıyormu ? islamın elde olan köleleri erittiği ayetlerden belli olabiliyor , eğer kuran köleliği savumuş olsaydı , köle nedir diye açıklardı , insanların nasıl köle edileceği açıklanırdı , insanları kaçırın köle edinin diyormu ? yada kölelik nedir anlatıyormu ? emredilmeyen bişeye islamda var demek tuhaf bişey ; şunuda belirteyim , savaş esirliği durumu var buda ayetlerde anlatılıyor , savaşlar olduğu müddetçe zaten savaş esirliğini engellemek olanaksız görünüyor , çünkü karşı tarafta esir alıyor insanları , savaş olmassa esirlik zaten olmaz , islamın eldeki köleleri erittiği belli bişey , savaş esirliğiyle köleliğin ilişkisi varmı o ayrı bir konu tabiki tartışılır fakat islamda insanları zorla kaçırın köle yapın vs. diye bişey yok , köle edinin diye bir ayet bile görmedim , elde olan kölelerin eritildiği ve köleliğin iyi bişey olmadığı zaten ayetlerden anlaşılabiliyor .

10 - Ona iki yolu gösterdik.
11 - Fakat o, o sarp yokuşa göğüs veremedi.
12 - Bildin mi sen, o sarp yokuş nedir?
13 - Köle azat etmek,
14 - Veya salgın bir kıtlık gününde yemek yedirmektir,
15 - Yakınlığı olan bir yetime,
16 - Veya hiçbir şeyi olmayan yoksula.
17 - Sonra da iman edip de sabrı tavsiye eden ve merhamet tavsiye edenlerden olmaktır .

Kölelik-cariyelik mevhumunun artık günümüzde geçerli olmadığı aşikârdır. Ancak Mehmed Alagaş Bey'in belirttiği gibi, İslâm'la aynı zamanda Batı'da görülen kölelik anlayışı gözönünde bulundurulduğunda; gerçek Müslüman olan birine köle olmak çok daha efdaldir! Hem bugünkü kapitalist toplumda yaşamak yerine Müslüman kölesi olmak yine efdaldir!

Kur'an ve sünnet köleliğin gitgide yok edilmesini zaten öngörmüştür. İslâm fıkhının en temel nitelikleri vardır bir kere.

• a) Köle sahibiyle "kitabet" anlaşması yaparak, muayyen bir ücret karşılığında hürriyetini te'min edebilir.
  b) Cariye sahibinden çocuk doğurursa "Ümm'ül Veled" statüsüne kavuşur, çocuğu "hür" kabûl edilir, cariyenin çocuk doğurduğu efendisi vefât edince cariye direkt olarak özgür insan statüsüne erişir.
  c) Birçok durumda köle azad edilmesi övülmüş, bazı durumlarda da farz kılınmıştır.
  d) Zekat fonundan, kölelerin özgürlüğü için para ayrılmıştır.

Kaldı ki İslâm hiçbir zaman yoldan geçen adamı kendisine köle yapmanızı öngörmez. Vatana, mala, dine, cana, namusa kast eden düşmanlar öldürülmeyip, esir alınırsa ve "köleliğe razı olursa" köle oluyordu.

Velhasıl, köle-cariye hukuku "anlat anlat bitmez" bir mevzudur ki ne birtakım modernistlerin iddia ettiği gibi "Kur'an "Feggu ragabe!" diyor: Kölelere özgürlük!", ne de birilerinin iddia ettiği gibi "Bu devirde de köleliğin olması gerekir." anlayışı doğrudur.

Müslüman olan birine köle olmak çok daha efdaldir! Hem bugünkü kapitalist toplumda yaşamak yerine Müslüman kölesi olmak yine efdaldir! .....................demişsin ;

........................ne alaka arkadaşım kötü bir düzeni , köle olmakla eş tutmak ne kadar doğrudur , sen bu lafı dersen zaten yanlış , niye senin kölen olacakmışım yada senin kölen olacakmış daha efdalmiş felan , kapitalist toplumda olmasın , kölelikte olmasın efdal felan yanlış konuşuyorsunuz , kimse kimsenin kölesi olmak zorunda değil , buna dair ne bir ayet var , köle edinin ve zorla insanları kaçırın köle yapın diye bir ayet yok , savaş esirleriyle ilgili ayetler var , kapitalist olmaktansa , müslüman müslümanın kölesi olsun vs. diye ayette yok , efdal lafları yanlış , islamın eldeki köleleri erittiği ayetlerde bellidir , savaş esirleriyle ilgili kurallarda ayetlerde bellidir , kölelik diye bişeyi emretse islam zaten köleliği anlatır ve şu şekil köle edinin der , kaçırın milleti zorla köle edinin der fakat yok öyle bişey ,tam tersi köle azad edin diyor , eldeki köleleri erittiği anlaşılıyor .

Amenna. Ben de onu diyorum. Kur'an köleliği savunmaz, ancak birilerinin iddia ettiği gibi köleliği kaldırmamış, aşama aşama yok edilmesini öngörmüştür. Ben zaten Müslüman Müslüman'ı kaçırsın demiyorum ki.

Lakin, kapitalist düzende işçi olmakla, Müslüman birine köle olmak arasında tercih hakkı olsa Müslüman birine köle olmak efdaldir diyorum! Ehven-i şer diye bir kavram var...

Hz. Ömer'in kölesine ettiği muameleyi bugün hangi insan hangi insana gösterebiliyor acaba?