Sual: Tanımadığımız kadınlar, telefonla veya dükkanımıza girince selam veriyorlar. Bunların selamlarını almak günah mıdır? Tam İlmihal'de (Bir sebep ile, geçici haram olan, yani, o sebep kalkınca evlenmesi helal olan kadınlara selam vermek caiz değildir. Bunların selamına cevap vermek farz olmaz) deniyor. Bunların istisnası yok mudur? Burada, (Farz olmaz) ne demektir? Farz değilse sünnet midir?
CEVAP
(Farz olmaz) demek, farz almak zorunluluğunda değiliz demektir. Yoksa selamlarını almakta bir mahzur, bir günah yoktur. Tam İlmihal'de bu ifadenin istisnaları vardır. Önce selam nedir, onu açıklayalım:
Selam; emniyet, huzur, selamet, sağlık, barış, rahatlık, kurtuluş gibi manalara gelir. Selam vermek, yani Selamün aleyküm demek, (Ben Müslümanım, benden sana zarar gelmez, selamet üzere ol, Müslüman olarak öl, Allah senden razı olsun) gibi manalara gelen en güzel duadır. Bu duayı bir an olsun bile terk etmemeli, diğer Müslümanları bu duadan uzak tutmamamız lazımdır.
Bir kadın bir erkeğe, veya bir erkek bir kadına Allah razı olsun diyebiliyorsa, neden (Allah sana selamet versin) diyemesin ki? (Din yasakladığı için) denirse, din öteki duayı da yasaklamış olur. Eğer selam vermezse, (Allah razı olsun) da diyemez. Bu ikisi karıştırılıyor. ("Allah razı olsun" diye yüzüne karşı dua edilir, fakat selam verilemez) demek, dinimizin hükmünü bilmemekten ileri gelir.
Selam vermek gibi, (İyi günler), (Merhaba), (Hayırlı sabahlar) demek de caiz değildir. İhtiyaç olduğu zaman bunları söylemek caizdir. Selam vermek de caiz olur.
Yabancı kadına selam vermek ve dua etmek gibi, ihtiyaçsız konuşmak da caiz olmaz. Yani sadece ihtiyaç halinde (Allah razı olsun) demek caiz olur. Yabancıyla her şeyi konuşup selama gelince (Caiz değildir) demek yanlıştır. İhtiyaç halinde konuşulursa selam da verilebilir, konuşulabilir de. Eğer ihtiyaç olmadan konuşulursa, o zaman caiz değildir.
Kafire saygı için selam verilmez. (Kafirle konuşurken, efendim denmez) buyuruldu. Zalime, kâfire, saygı ile hürmet etmek, dua etmek, üstadım demek küfür olur. (Berika)
Gayrimüslimlere ve bid'at ehline de selam verilmediği halde, onlara, iş düştüğü zaman selam verilip alınır. Bid'at ehline de, ihtiyaç halinde selam verilir. (Dürr-ül-muhtar)
Kafire saygı ile selam veren kafir olur. Eğer ihtiyaç halinde denirse selam verilir ve selamı da alınır.
Bir kafire, (Allah ömürler versin) demek de caiz değildir. Ancak Müslüman olması veya Müslümanlığa rağbet etmesi için böyle dua etmek, caiz olur. (Berika)
Zimmî kafiri üzmemek için selam verip, müsafeha etmek caiz olur. Açıkça günah işleyen fâsıka selam vermek de böyle günah olmaz. (Dürr-ül-muhtar)
Günah işlerken mâni olmak niyetiyle selam verilebilir. Kâfirlere, ancak iş düştüğü zaman selam verilebilir. (İbni Âbidin)
Hadîka'da diyor ki: Amca kızı gibi, nâmahrem akrabayı ziyaret vacib değildir. Fakat bunlara da hediye, selam yollamak müstehabdır. (S. Ebediyye)
Amca kızı, evlenmesi caiz olan yabancı kadındır. Ama buna rağmen selam vermek caiz oluyor. Dinimizde böyle istisnalar vardır.
Yukarıda açıklanan sebeplerde de görüldüğü gibi, dinimizde bazı yasaklar mubah hale gelebiliyor. Mesela iş yerimize gittiğimizde, onlarla aynı ortamda olduğumuz için onların selamını almak, konuşmak da günah olmuyor. Hatta kadın, (Hoş geldiniz) diyerek elini uzatırsa, konuşmak caiz oluyor. Halbuki ihtiyaçsız bir kadınla tokalaşmak, konuşmak haramdır. Bu inceliği, bu istisnaları anlamayıp (Yabancı kadının selamı alınmaz) demek ve almamak toplumda yaygınlaşır ve fitne çıkarmaya sebep olur.
Her nefis ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz. Ankebut-57
Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan ibarettir. Asıl hayat ahiret yurdundaki hayattır. Keşke bilseler! Ankebut-64
Kadınlarla selamlaşmak
Konu Sahibi / Yazar
Hakikat
Kategori / Forum
Dini Sorular
Yorumlar / Cevaplar
0
Okunma / Görüntüleme
716
Kadınlarla selamlaşmak
Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi