Bir Derviş, bir kucak elma ile bayırlar aşan bir genç kıza rast gelmiş
bozkır sıcağında.
Yorgunluktan al almış kızın yanakları.
-"Nereye gidersin? Ne doldurdun kucağına?" diye sormuş.

Uzak bir tarlayı işaret etmiş kız.

"Sevdiğim çalışıyor orada.
Ona elma götürüyorum."
"Kaç tane" diye soruvermiş derviş baba.
Kız şaşkın; "İnsan sevdiğine götürdüğü şeyi sayar mı hiç?"
Usulca kırmış elindeki tesbihi derviş...

harika ya daha öncede okumuştum.

evet insan sevdiğine götürdüğü şeyi sayma hesabında olmamalı...

tesbihatla elmayı bir tutmamak gerekir ama
bazı tesbihatların sayısı var
tıpkı namaz sonrası yaptığımız tesbihat gibi

Peygamber Efendimiz s.a.v mescitte sohbet ederken şu kapıdan ilk girecek olan kişi cennetliktir buyurmuş.
Ve hemen ardından Saad bin ebi vakkas hz. Içeri girmiş.
Bu durum farklı günlerde üç kere tekrarlaninca sahabelerden birisi merak etmiş acaba ne yapıyor ki bu dereceye erişti diye
Derken birgün Saad bin ebi vakkas hz. Gelip babasıyla kırgın olduğunu ve onlarda kalmak istediğini söylüyor.
Saad bin ebi vakkas da tamam diyolar buyur gel kal.
Gece aynı odada yatiyorlar. Adam Saad hz. Takip ediyor. Bakalım kaç rekat gece namazı kilcak. Ne kadar tesbihat yapıcak vs.
Ama bakıyor gece namazına kalmıyor.
Üç gece misafir oluyor ama üç gecede teeccude kalkmiyor. Sadece uykusunda sağdan sola yada soldan sağa donerken tesbihatta bulunuyor bunun dışında hiçbir şey yapmıyor.
Üç gecenin sonunda misafir olan sahabi orda kalmasının asıl sebebini söylüyor hz. Saad'a
Peygamber Efendimiz s.a.v senin cennetlik olduğunu ve ben de ne yapıyorsun da bu makama etistin diye merak edip seni takip etmek istedim ama gördüm ki farklı birşey yapmıyorsun
Bunun üzerine Hz Saad diyor ki
Ben gördüğün gibi birşey yapmıyorum. Sadece şunu yapıyorum. Her an zikir üzerinde oluyorum ve asla kimseye kirilmiyorum.


Yani diyeceğim o ki, uyku dahil her an Allahı anan birisi için tesbih tanelerinin elbette önemi yok ama bazı tesbihatlari sayısı adedince yapmak gerekir

evet tavsiye edilmiş sayılar vardır.