benim de İbn Teymiyye rahimehullaha katılmadığım yönler var fakat bu reddiyeyi veren şahıs adil olamamış. Mesala İbn Teymiyye mecazı reddederken teşbihi kabul etmez bilakis teşbihin küfür olduğunu söyler, mecazın reddi teşbihi gerektirmez. bu noktada ona müşebbihe demek çok büyük bir zulum olur.. bu laf sadece ona da dönmez; mecaz olayını isim ve sıfatlarda kabul etmeyen bir çok alim var bunun içinde tasavvuf ekolünün benimsediği alimlerde var ve bunlara sapık demek basit bir heves uğruna gemide gedik açmak demektir..

en basit örnek abdulkadir geylanidir, ibn teymiyye müşebbihe ise abdulkadir geylani müşebbihe şeyhidir(haşa)

kaynak belirttiğim yerede yorumlarınızı yazmayı unutmayınız.

Allah razı olsun...

ibn teymiyyenin fikirleri ile birlikte bazı iftiralar da ibn teymiyye söyledi diye dolaşıyor, açtığım başlıklardna birinde alıntı yapmıştım ibn teymiyye hakkında söylenen bazı şeyler iftiradır uydurmadır. bununla birlikte kalemşör ün de dediği gibi mecazı reddedip hakiki zahir manası üzerine teşbihsiz olarak Allahın sıfatlarını kabul etmek müşebbihelik ise 4 mezhep imamı başta olmak üzere onların ilk takipçileri tamamen müşebbihe olmuşlardır.

açıkçası zorsunuyorm size mesaj yazmaya, ne olacak benim bu halim :D