Peygamber Efendimiz MUHAMMED (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) Şöyle Buyurmuştur:
1-Öyle Bir Zaman Gelecek ki Bir Adam Koltuğuna Yaslanıp Benim Hadislerimden Bir Hadisden Bahsedilince: "Bizimle Sizin Aranızda Her Konuda Allah'ın Kitabı Yeterlidir. Ondan Bulduğumuz Helal Şeyleri Helal Sayar, Haramları da Haram Kabul Ederiz" diyecektir. Dikkat Edin! Allah Rasulünün Haram Kıldığı Şeyde Aynen Allah'ın Haram Kıldığı Şeyler Gibidir. (Yani Kitabla Sünnet Arasında Ayrım Yapılmaz) (Ebu Davud,Tirmizi,İbn-i Mace)
2- Herhangi Biriniz Koltuğuna Oturmuş Durumdayken Benim Emrettiğim veya Yasakladığım Bir Konu Kendisine Ulaştığında: "Bilemem (Hadis, Sünnet Tanımam) Allah'ın Kitabında Ne Bulursak Ona Uyarız" diye Söyler Vaziyette Bulmuş Olmayayım. (Ebu Davud,Tirmizi,İbn-i Mace)
3- Benden Bir Hadis Size Aktarıldığında Sizden Birinizin, Koltuğuna Kurulmuş Durumda Şöyle Söylemesini Hiç Bilmiş Olmayayım: "Hadisleri Bırak, Kur'an'dan Birşeyler Oku Diyerek (Hadislerine Saygısızlık Etmeyin) Çünkü o Güzel Sözleri (Hadisleri) Ben Söyledim." (İbn-i Mace)
(Ebu Davud, Sünnet:5, Tirmizi, İlim:10, İbn-i Mace, Mukaddime:2)

Tabiki hadisleri icat eden .....böyle hadisleri de araya katacaklardır.
....hadisler. Yaşasın Kuran!

Allah seni ıslah etsin.
Burada mukaddesatımıza hakaret edemezsin.

"Sahabe Peygamber 'den sözlerini yazmak için izin istediler. Ancak onlara izin verilmedi."

Darimi-Mukaddime/41-43


"Benden Kur'an dışında bir şey yazmayın. Kim, benden Kur'an dışında bir şey yazmışsa, onu imha etsin."

Muslim-Zuhd/72(3004) /4137 Ebu Davud-İlm/3(3647) /4136 Musned-c.3/12,21,39 Darimi-Mukaddime/42


Bak sen şu işe. Şuan hadisler birbirleriyle çelişti. Peki ne yapmak gerekiyor? Hangisinin doğruluğundan emin olacağız?

Bir açıklama bekliyorum.

Aziz Peygamberimiz Hz. Muhammet Aleyhisselatu vesselam bu sözleri ne zaman, kim için, hangi ortamda ve neden söylediği araştırılmadan salt söyleme bakarak anlaşılamaz mutlaka bu hadislerin şerhine bakılmalıdır.

Örnek: Ben şahsen bu forumda bir çok üyeyi başkalarına hakaret etmemesi konusunda "Forumda hakaret etmek kesinlikle yasaktır" diyerek bir çok kez uyarmışımdır.
Ama siz şimdi burada terörist yahudiler aleyhinde herhangi bir kelam etseniz bunu yapmanıza engel olmam hatta teşvik ederim.
Bu ikisi birbiri ile asla çelişik değildir.

Bu minvalde düşünerek, sizin yazdığınız bu hadislerin aksini söyleyen hadisler var olduğunu bilmenizi isterim.
Sadece bir örnek hadis yeterli.

“ … Ebu Hureyre r.a dan. Dedi ki : Mekke fethedildiği zaman Resulullah s.a.v ayağa kalktı, fetih hutbesini zikretti. Aslen Yemenli olan, kendisine Ebu Şah denilen bir kimse :
- Ey Allah’ın Resulü ! bu hutbeyi bana yazın, dedi. Bunun üzerine Allah resulü s.a.v : Hutbeyi Ebu Şah’a yazınız, dedi. “
BUHARİ : 1.C.265.S – EBU DAVUD : 4.C.3649.N

O'nun Aleyhisselatu vesselam Kuran'dan başka konuşmayacağını siz söylüyorsunuz Kuran değil. Ayeti tekrar okursanız sizinki sadece bir yorum olabilir.

Ayette Aziz Peygamberimiz Hz. Muhammet Aleyhisselatu vesselamın Allah adına sözler uydurmayacağını bilakis ağzından çıkanların tamamen Allah Teala'nın emir ve nehiylerine uygun ve O'nu hoşnut olacağı sözler olduğu vurgulanıyor. Eğer böyle olmasa O'nun yok edileceği bildiriliyor.

Eğer siyer okursanız Aziz Peygamberimiz Hz. Muhammet Aleyhisselatu vesselam bazı insanlara sadece namaz, oruç, malı olana zekat ve yol bulana haccı emretmiş başka da bir şey emretmemiş bunları yapmanın yeterli olduğunu söylemiş. Ama yeri gelmiş başkalarına bunlardan hiç bahsetmeyip başka başka şeyler emretmiştir. Bunlar hiçte birbirine zıt olaylar değildir.

Günümüzde en basit bir haberci bile 5N1K kuralına uygun haber yapıyor ve yorumluyorsa bunu aziz İslam dini hakkında Peygamberimizden gelen haberler hakkında yapmamak ne kadar haber ve olayları basit gördüğümüzü, ilgisiz olduğumuzu gösterir.

Nasıl olur da dinimizi getiren Aziz Peygamberimiz Hz. Muhammet Aleyhisselatu vesselamdan bir haber gelir de onu sadece mantığımıza danışırız, nasıl olur da bu işin ilmine uygun hareket etmeyiz? Ne zaman ilmine uygun hareket edersek o zaman hata bile yapsak yönümüzü doğru yöne çevirdiğimiz için Allah'ın izni ile hakikati bulmamız işten bile değildir.

Kardeşlerim, lütfen bu konuda didişip durmayın.

Gerçek şu ki, hadislerin bir kısmı doğru bir kısmı yanlış.

Ne içinde doğrular var diye onlara toptan iman edeceğiz. Ne de içinde yanlış var diye toptan inkar edeceğiz.

Yapılması gereken şey şudur. Biz iman edenler; Kuran'a uygun olan hadisleri kabul edecek, Kuran'a uygun olmayan ne kadar hadis varsa reddedeceğiz.

Bakınız reddetmekten kasıt, "peygamber yanlış söylemiş" değil, "bunu peygamber söylememiştir" iddiası ile kabul etmeyeceğiz.

Doğru olan yol budur. Kim gidip kurana uygun olmayan hadisi kabul etmişse, şüphesiz ki apaçık bir sapıklığı tercih etmiştir. Kim de, doğru olan hadisleri kabul etmezse büyük bir buhran içerisindedir.

Aksini iddia eden varsa ilk başta ki, "kardeşlerim" hitabetine layık değildir. Çünkü ancak iman edenler kardeştir.

Didişmek hoş bir tabir olmamış.
Biz sadece sohbet ediyoruz.

Son cümlenizde sizin gibi düşünmeyenleri dolaylı olarak kafir ilan etmişsiniz, bu da hiç hoş olmamış.

☺Aradan seneler geçsede konular aşağı yukarı aynı kalıyor... bazı şeyler değişmeyeceğe benziyor...