Kendim de evli olduğum halde, işyerimden alışveriş eden bir kadına ileri derecede tutuldum. Bütün uğraşmalarıma rağmen kendimi ondan vazgeçiremiyorum. Öyle ki meseleyi yakınlarım ve kadının bizzat kendisi dahi anladılar. Buna rağmen o alışverişi kesmediği gibi ilgisini daha da arttırdı.Rezillik açısından olacak olan oldu. Ben Şimdi işin günahını soruyorum: Ona evlilik teklif etsem ve sarhoş olduğu için Ailesinin hukukunu zaten gözetmeyen kocasından ayrılmasını istesem günaha girmiş olur muyum?

Sorunuzda İslam'ın güzelliği ve Islâmsızlığın çirkinligi bir kaç noktadan kendini gösteriyor: Önce müslüman içki içmez, böylece âilesinin hem maddî, hem de manevî hukukunu çiğnemiş ve hanımıyla ilgilenmeyecek kadar sızmış, enerjisini haramda tüketmiş olmaz. Evinin, alış veriş dahil, bütün dış ihtiyaçlarını bir ibâdet duygusu ile kendisi temin eder. Kendisi gibi müslüman olan karısı da zorunlu durumlar olmadıkça dışarı çıkmaz; bakkalla-çakkalla uzun uzadıya yüzyüze, göz-göze gelmez. Konuşmak zorunda kaldığında kadınlığını ortaya dökecek şekilde kırılıp dökülmez. Karşısındakine ümit vermeyen bir edâ ile ve ihtiyaç miktarınca konuşur. Buna rağmen laf eden olursa ağzının payı edeplice verir. Anlaşılan bunların hiç birisi sizde olmamış; ciger kedinin önüne açıkça konulmuş. Buna rağmen işin günahını düşündüğünüze göre size, Rasûlüllah'ın (s.a.s.) bir hadîs-i şeriflerini hatırlatalım:"Kim kocası olan bir kadını aldatırsa, aralarını açmaya çalışırsa... bizden değildir." (Hâkim, Müstedrek N/196; Ebû Dâvûd, talâk 1) Hadîsi şerheden Münâvî diyor ki, "Bu kadın bir de komşu kadın olursa bunun günah ve çirkinliği o kadar daha artar." Çünkü, şerrinden komşusu emin olmayan kimse cennete giremez, buyurulmuştur. Imam Nevevide: "Demek ki, insan bir iyiliği öğretmenin dışında, başka bir adamın karısı, kızı, çocuğu vb. ile onu ifsad edici şekilde konuşması haramdır, der" (Münâvî, Feyzul-Kadîr V/385; Ayrıca bk. VI/123.) Burada mesele örneklendirilerek anlatılır.Adamın içkici olması, karısının nikâhsız olduğu anlamına gelmez ve nikâhlı bir kadın boşanmaya teşvik eden de "bizden değildir". Meseleye, kendinizi bir an, kadının kocasının yerine koyarak, yine kendiniz de fetva verebilirsiniz.

Ancak zayıf bir hadîste: "Hevâ (arzu ve aşk) peşinden gidilip o doğrultuda davranılmadıkça ve kimseye söylenmedikçe, sahibi için bağışlanır."(Suyutî, el-Câmi'us-sağîr (Feyz'uI-Kadîr ile, den) VI/358) buyurulmuştur. Burada kastedilen, elbette helâl olmayan arzudur. "Hevâ ve hevese uyma; zirâ o seni Allah yolundan saptırır. "(Sâd/26) âyet-i kerîmesi de bunu gösterir. Buna göre insan elinde olmayarak evlenmesi câiz olmayan birisine âşık olur da bunu kimseye açmazsa ve nefsini bundan vazgeçirmeye uğraşırsa, günaha girmeyeceği umulur.(bk. Münâvî, Feyz VI/358)

ınsanlık halı hersey mumkun bu hayatta ama bu konularda aklı selım davranmak lazım...

Yazacaklarım umarım haddimi aşmaz ve Kayıtsız arkadaşıma kayıtsız şartsız destek olur.
Bu mesele ile alakalı siyerde bir olay mevcut " Sahabilerden birisi bir arkadaşına karısını boşamasını ve onunla kendisinin evlenmek istediğini teklif ediyor. Eminim nette arayınca bu olayın detaylarını bulabiilirsiniz. Fakat bu olayda iki konu çok önemli ;
1- Rivayet edilen bu olay ravileri zayıf ve zamanı itibariyle islamiyetin başlangıç zamanlarına ait olabilir. Bilindiği gibi ilk zamanlarda akide ler tam oturmamış olup bazı konularda cahiliyye adetleriyle dahi hareket edilmektedir. Hatta safa ile merve tepesindeki putlardan dolayı sa'y e şüphe ile bakılmış ve sonradan inen ayet hükmüyle sa'y edilmesinin cahiliyye adeti olmayacağı Allah c.c. istediği bir emir olduğu telakki edilmiştir.
2- Sadece Efendimize has bir olay olsada evlatlığının hanımı ile evlenmiş olması ve burda Evlatlığından boşamasını istemesi olayı ayetle desteklenmiştir. Burda tefekkür ederken dahi haddi aşmamak ve geleneklerimize ve namus anlayışımıza göre değil Kur'an hükümlerine göre meseleye bakmayı ve baktırmayı borç bilirim.

Kadın ve evlilik olayını Gazalinin o ince ve keskin yorumuyla Allah c.c. den uzaklaştıran diye ele alırsak, Kadına meyil başlı başına tehlikeli bir olaydır ve hele şehvet insanın aklını kapıya koyan bir sarhoşluktur. Tabi bu sarhoşlukta yapılacak hatalar Allah c.c. nin rahmetine havale edilmelidir.
Kadının varolan kocasının elindeki hakka ittibaen , o hakları görmezden gelip kadın açısından olaya bakmanız yanlıştır. Çünkü boşama hakkı (hele böyle bir olayda ) kadında değil kocadadır. Kadın evleneceği zaman kocasını seçme ve kabul etme hakkına sahiptir. Ana babanın dahi sevmediği , ısınamadığı biriyle evlendirmesi dinimizce hoş karşılanmaz. Her ne kadar kadın saygılı olup ses çıkarmasada özellikle içki içen bir kocaya varmama konusunda gerekirse o saygı kurallarını bile çiğneyebilir. Fakat evlendikten sonrası için gaybı ve ahireti bilmeyen insan için vazife sabırdır. Bu yönüyle kocasını kötüleyerek kadını veya kendinizi haklı çıkarmanız da yanlış olur. Velev ki bir zaman sonra Allah c.c. korusun siz içkiye başlarsanız , karınızı elinizden alma hakkımı doğacak diğer insanlara.
Birde herkes bunu anladı diyorsun. İşte burda Ayetler hükmünce günaha girmişsin. Çünkü Ayetlerde mana itibariyle en fazla iddet bekleyen kadın için " hissettirebilirsin" vardır. Evli kadın için bunu izhar etmen o evliliğe fesat sokman demektirki bu büyük günahtır.

ELCEVAP : Evlisin ve kendi ailenin hukukunu düşünmeden karşı tarafın Aile hukukuna söz ediyorsun. Önce kendi evliliğin ve sorumluluğunu düşünüp , boşanmayı ikinci planda bırakarak karına ikinci bir nikahı kabul ettirmen güzel olur. Eşin kabul ederse (unutma her ne kadar ikinci evlilik hakkın olsada eşinin senin üzerindeki haklarını ikame etmeden bunu yapamazsın) kadının sarhoş kocasına gidip ondan kadını boşamasını istemelisin. Karısının haberi olmadan bunu yapabilmen gerek. O boşadığı takdirde Kadın seninle evlenebilir tabi iddet miktarı süre geçtikten sonra.
- Bir diğer yolu "içindekileri zaten -kur'an ın tabiriyle belli etmişsin- " sabredip beklemendir.

Neler olup bitiyor.. Malesef bu tip olayları çok sık duymaya başladık artık, insan haram helal nedir bilmezse olacağı bu, nefsinin kölesi..
böyle şeyler duymak insanı hayattan soğutuyor.

Bu ne yahu :D Bu soruyu soran herifi bulun bana :D
Kafa göz dalıcam geri... kadina tutulmuş muş kadınla evlense olurmuy muş .Öküz herif senin ne farkın kaldı tutulduğun kadının kocasından. Evindeki eşinin suçu ne senin gönlün berduş diye acı çekecek . BUlub şunu bana ağız burun dalıcam :D

Sakin ol impo

Dur hele bi okuyayım.

Çakala bak, kendisi doğru iş yapıyormuş gibi, bide kadının kocasını suçluyor sarhoş diye :D:D

oktada var yaydada

gönül yürek nefis ve iman meseleleri zor Allah yardımcısı olsun