Cevabımız

Değerli Kardeşimiz;

Avret yerleri, erkek ve kadında örtülmesi farz olup başkalarına gösterilmesi harâm olan uzuvlardır.

Erkeklerde avret yerleri, göbekten diz kapağının altına kadar olan kısımdır. Kadınlarda ise avret, yüz, el ve ayaklar dışında bütün vücuttur.

Bu nedenle kadınların çorapsız namaz kılması bazı alimlere göre mekruh ise de yine de namazları geçerlidir.

Erkeklerin çorapsız namaz kılmasının ise bir sakıncası yoktur.
Selam ve dua ile...

asr-ı saadette çorap varmıydı acaba? bilgisi olan varmı? varsa yazsın lütfen

Topuğun görünmemesi şartıyla caiz değil diye biliyorum ben.

Erkek tede Kadindada fetva ; Setri Avret tir.

Zaten bu hususta Namazin Disindaki 6 Farzdan biridir.
yani erkek ve kadina avret mahalli neresi olarak verilmis ise oralari örtmesidir.

Takva boyutu ise , Acik kalabilir denilen yerleride kapatmak, bunda mecburiyet yoktur.

Erkeklerde avret yerleri, göbekten diz kapağının altına kadar olan kısımdır. Kadınlarda ise avret, yüz, el ve ayaklar dışında bütün vücuttur.

Bu nedenle kadınların çorapsız namaz kılması bazı alimlere göre mekruh ise de yine de namazları geçerlidir.

çelişki deilmi sizce? Kadınlarda ise avret, yüz, el ve ayaklar dışında bütün

Celiski bunun neresinde anlamadim ki..?

Kadinda ayaklar avret mahalli disindadir.Yani namaz bu sekilde kilinirsa yine namazdir. Mekruh yapilmasindan mümkünse kacinilmasi gereken seylerdir.

Bazi alimler bu hükmü koymus ise dikkat ederseniz " mekruh" demistir.
Farz ile mekruh mukayese bile edilemez. Ama corap giyerek kilmak tabiki evlâ dir. Sen corapsiz ama sadece ayagin acikta kalir bir vaziyette kilmis isen namazini Allah Kabul etsin o namaz olmustur. Oldumu olmadimi diye kalbine vesvese verme,buda seytandandir.

Size kücükte olsa fikrimi yazmama müsade ederseniz, bu sekilde sorulariniz oldugu zaman ilk etapta FETVA noktasina bakiniz....

Isin takva boyutu sonra gelsin...önemli olan fetva dir bizlere...
saygilar efendim.

Erkek ve kadının çorapsız namaz kılması caiz midir?
-------------------
Cevabımız
ERKEKler çorapsızda namaz kılabilirler.ancak ömer nasuhi bilmen bayanların çorapsız namaz kılmalarına iyi bakmıyor.diyanette çorapsız namaz kabul olur diyor.
şunuda unutmamak gerek ŞAFİLERDE kesinlikle çorap şarttır.ama hanefilerde şart değildir.biliyorsunuz ki ayağımızdaki küçük topuğumuz gözükürse namazımız kabul olmuyor.o yüzden çorap giyip namaz kılmak daha uygundur.HANEFİ MEZHEBİNE BAĞLI BAYANLARIN ETEKLERİ UZUNSA VE KÜÇÜK TOPUĞUNUDA KAPATIYORSA O ZAMAN ÇORAPSIZDA NAMAZ KILABİLİRLER...

ben ayakların corapsız olmasını mekruh dıye bılıyorum..hatta uzun kollu seyler ıle namaz kılmak gerekır.sart degıldır corapsız ve uzun kollu ıle namaz kılmak ama coraplı ve uzun kollu bırsey ıle namaz kılmak daha efdaldır;camıde namaz kılmak ıle evde namaz kılmak arasındakı durum gıbı bırseydır bu...

bıldıgım kadarı ıle mezhepten mezhebe fark edebılır bu durum...
en ıyısını Allah bılır...

kadınların ayak ve el bileklerinden 3 parmak yer açılırsa namaz bozulur...buda hesapladıgınız zaman el ve ayak bileklerinde 1,5 parmak yani corap giyilmediginde açılması muhtemel olan yerlerdir...secdeye giderken rukuya egilirken corapsız ayak bilekleri açılabilir...o yüzden çorap giymek daha yerinde olur benim bildigim bu şekilde...ne kadar uzun etekj giyerseniz giyin egildiginizde açılabiliyo...kollarda aynı şekilde normal bir bluz ile kılsanız bile secdede açılabiliyo bu yüzden eskiden namaz için özel elbiseler diktrimiş kadınlar...bilekleri değil ellerinin üzer,ne kadar uzun olurmuş kolları ki ellerini bagladıgında yada secdeye gittiginde bilekleri gözükmesin...

ben kadinlarin çorapsiz namaz kilmasi caizdir diye biliyorum. Teredüt ettim simdi