Hz. Peygamber (s.a.v.) bir gün yere kare şeklinde bir çizgi çizer. Karenin ortasına bir hat (çizgi) çeker, karenin dışına da bir hat uzatır. Ortadaki hattın yanlarından da o çizgiye yönelen küçük çizgiler atar ve şöyle buyurur:"Şu (ortadaki) çizgi insandır. Şu onu saran kare çizgisi de eceldir. Şu dışarı uzanan çizgi de onun emelidir (uzun arzuları, hayalleri). (Bu emel çizgisini kesen) şu küçük çizgiler de musibetlerdir. Bu musibet oku yolunu şaşırarak insana değmese bile, diğer biri değer. Bu da değmezse ecel oku değer."

Evet eceli gelen herkes ölür. Ve nefsi olan her canlı mutlaka ölümü tadacaktır. (Ayetle sabit).
sadece benim araştırmalarım, ölümün herkes için aynı olmayabildiğini gösteriyor ve insan ömrü çok uzun da olabilmektedir.
Biz mescidi nebevide kuveytli bir arkadaşımla sohbet ediyorduk o bana şu hadisi (ama sayıları hatalı hatırlıyor olabilirim) Arapça beyan etti bu mevzu konu olunca.

"Benim ümmetimin ömrü 60 ila 80 sene arasında olacaktır"

bu hadis mi bilmiyorum tabi ama o öyle söyledi. Allah hata yapmaktan korusun.

Ben peygamberimizi çok seviyorum, O'nun Allah'ın Resulu olduğunu ve Yüce Allah'ı da Rab olarak kabul ediyorum.
Söyleyemedim ne yazıkki, ancak üstte hadis olduğu beyan edilen sözün istisnaları olabilir mi açıkçası bilmemekle birlikte kişisel düşüncemde olabileceğine ihtimal veriyorum. Zaten diğer peygamberler de Hz. Muhammed'i (s.a.v.) tanıyordu diye düşünüyorum.

düzeltme: 60 ila 70 arası imiş. ve ortalama olarak belirtilmiş.

Allah'ın hüküm verdiği ecel yani ölüm saati ertelenmez. Ne bir an illeri ne bir an geri gider. Fakat akla gelen bir soruyu cevaplamak gerekirse,eceli gelmeden öldürülme veya ölümüne sebep olma veya yaralama gibi durumlar söz konusu olursa; hak ihlalinden doğan kul hakları söz olur yani devreye girer. Kendi eceli ile kişi ölürse bu durum Allah'ın kaderi ve hükmü olur.

Allah razı olsun, destek olan açıklamalarınızdan dolayı,teşekkür ederim, sağolun.

Allah'ın hükmü olan kendi eceli ile ölüm, kaçınılması mümkün olmayan, kader ve kendi yanındaki ilim ile Allah'ın ölmektir. Bu belirli ömür ve bir tarih içinde vuku bulur ve ne uzar nede kısalır. Fakat akla gelebilecek farklı sebeplerle mesela; ihmal,hata,kusur,kasten öldürmek,intihar gibi farklı yollar ile kişi ölürse, hak ihlalinden gelen,kul hakları devreye girer. Levh-i mahfuzda yazılı olan ömrü uzatma duaları yada yapılan iyilik ve sadakalar eğer levh-i mahfuzda yazılı ise ömrü uzatabilir.

Insan dışındaki diğer canlılar ise; tesbihi bittiğinde ölmesi gerekir.

Allah yaşayan müminler hayırlı ömür, bereket ve hidayet ve afiyet dileriz,ölen mümin kardeşlerimiz içinde mağfiret ve rahmet ve dua niyaz dileriz.