: “Dinimizde burçların yeri var mıdır? Bir takım karakterlerimizin doğum tarihlerimizle ilgisi var mıdır? Risâle-i Nur’da bu konuda bilgi var mıdır? Konu hakkında bilgi verebilir misiniz?”


Sözlükte kale, kule, hisar mânâlarına gelen “burç” kelimesi, astronomi dilinde, güneş sisteminde yer alan on iki takım yıldızının her birisine verilen addan ibârettir. Çoğulu burûctur.
Buruc, aynı zamanda Kur’ân’ın 85. sûresinin de adıdır. Bu sûre, gökyüzünün burçlarına yeminle başladığı için Burûc Sûresi adını almıştır. İfâde ilk âyette geçer. Mânâsı şöyledir: “Yemin olsun burçlarla dolu gökyüzüne.”1

Dînimizde burçların yeri, astronomi ilminin konusunu teşkil edecek derecede vardır. Astronomi ilmi bu konuda derinleşebilir. Araştırmalarını ilerletebilir ve bu yıldızlarla ilgili bir çok bilinmeyeni ortaya çıkarabilir. Teleskop ve sâir uzay inceleme araçlarından istifade edebilir. Bu yollar açıktır. Nitekim, NASA’nın ve sâir uzay merkezlerinin yaptığı iş bundan ibârettir. Netice olarak, konu genel itibarıyla pozitif bilimlerin, özel olarak da astronomi ilminin konusu oldukça İslâmiyet’e ters düşmez.

Fakat konuyla astroloji denilen, gök bilgilerini fal alanına çekerek kullanan fal-bilim (!) de ilgileniyor. Her ne kadar insanoğlu astrolojiye, yani yıldız falıyla ilgilenen bu özel alana bilim süsü vermeye çalışsa da, bunun pozitif bilimlerden uzak, yıldız ve galaksi hareketlerine dayalı olarak yapılan muhtelif kişilik ve karakter yorumlamalarından ibâret bir dal olduğu açıktır. Bu yorum dalı (bilgi dalı veya bilim dalı değil), yıldızların, galaksilerin, takım yıldızlarının veya gezegenlerin hareketleriyle insan kişiliği, insan karakteri ve insan davranışları arasında ilişki kuruyor, insanın doğumunun veya önemli olayların meydana geliş tarihine göre insanları gruplara ayırıyor. İnsanların karakter yapılarını doğum tarihlerine göre çözmeye çalışıyor. Bu yorum dalına eskiler yıldız falcılığı mânâsında “müneccimlik” diyorlardı.

Böyle ispattan, delilden ve burhandan, yani pozitiflikten uzak yorumlamaları İslâmiyet’in onaylamasını “beklemek bile” doğru değildir. Yapılan yorumlar sadece yapanları bağlar. Yorumun yanlışlığının sorumlusu kişinin kendisidir. Nitekim kişinin karakter yapısını doğrudan Allah’a vermek gibi bir Tevhid inancı dururken; bu yapıyı Allah’ın elinden alıp yıldızların bir takım hareketleriyle ilişkilendirilecek biçimde doğum tarihlerine vermek, Tevhid inancıyla da, pozitif gerçeklerle de bağdaşmaz.

Tevhid inancına göre kişiyi karakteriyle birlikte yaratan Allah’tır. Kişinin, sahip olduğu karakteri çerçevesinde terbiye edicisi de Allah’tır. Allah kullarını doğrudan terbiye ettiği gibi, din göndererek kullarının irâdesine kapı açmak sûretiyle de terbiye eder. İnsan davranışlarını sahip oldukları karakterler içinde eğiterek dizginleyen müessese dindir. Neticede kul, karakteri nasıl olursa olsun, terbiye edilmeye hazır bir potansiyel hüviyetindedir.

Oysa yıldız falcılığında doğum tarihine göre kişiye sabitlenen karakter, eğitilir olmaktan uzaktır. Kişiye doğum tarihine göre bir karakter biçeceksiniz ve onu bu biçilmiş karaktere göre yargılayacaksınız, ona buna göre davranacaksınız. Meselâ, eğer müneccim (yıldız falcısı) hesabına göre kişiye çok alıngan olduğu söylenmişse, artık kişiye alıngan nazarıyla bakılacak, artık ona bu yaklaşımla davranılacaktır. Alıngan olmasının sebepleri araştırılmayacak. Kişi eğitime alınmayacak. Alıngan değilse bile, bu ithamla kişinin kendisini alıngan bilmesi gibi bir ucube ortaya çıkacaktır. Oysa alınganlık belirli ölçülerde herkeste vardır. Eğer birisinde fazla miktarda alınganlık varsa da, bu, doğum tarihiyle ilgili bir olay olmadığı gibi, olumlu yaklaşımlarla ve eğitimle kişinin bu yanını düzeltmesi zor değildir. Oysa yıldız falcılığı anlayışında bu çabaya yer yoktur.

Kaldı ki, kişinin karakterini doğum tarihine göre tespit etmenin pozitif bir değeri de yoktur. Konu pozitif bilimle ispatlanmış değildir. Binlerce yıldır insanoğlu boş yere yıldız falcılığıyla uğraşıyor. Konu hâlâ burhana, delile ve ispata muhtaçtır. Konu hâlâ zanna dayalı yorumlamalardan ibârettir.

Risâle-i Nûr Kur’ân’a bağlı olarak ayı, güneşi, yıldızları, gök cisimlerini ve semâvâtı bolca tefekkür sâhâsına çekiyor; ama hiçbir zaman astroloji malzemelerini kullanarak ve burçlara dayanarak gelecekle ilgili veya gaybî yorumlara yer vermiyor. Hiç şüphesiz, bu mânâda burçlarla ilgili yorumlara inanılmasını da onaylamıyor. On Dördüncü Lem’a’da değinilen burçlar, İlm-i Nücumun teşbîhâtı arasında yer alan burçlardan başka bir şey değildir.2

Netice olarak, eskiden “ilm-i nücum” olarak bilinen astronomi, bir ilimdir. Kur’ân’dan destek alır. Fakat, astronomi bilgilerini burçlara dayalı bir takım gaybî haberler üretmekte ve gelecek hesapları yapmakta kullanmanın, yani “astroloji” olarak bilinen falcılığın gerçekliği yoktur. Bu açıdan, Tevhîd inancı da böyle fiillere değer vermiyor.

Dipnotlar:
1- Buruc Sûresi: 1
2- Lem’alar, s. 96

Bu yaziniz cok ilgimi cekti dogrusu intruder. Eger faydali olacaksa Allah'tan bu ilmi (de) talep ederim. Amin amin amin.

Yalniz bir baslikta belirtmissiniz o basligi bulamadim ondan buraya yazmak istedim:

Bence "bizim donemimizdeki gibi onlar zillet icerisinde yasamiyordu o hadis bizler veya suan yasayanlar icin degil" gibi bir soz soylemistiniz.

Öncelikle ben çok mutlu bir ruh haline sahibim elhamdulillah. Allah'a sukrumu ifade etmek isterim.

Yani bence ustteki soz eger suan yasayan herkes zillet altindadir suan Allah katinda degerli - kiymetli kimse yok gibi bir manaya geliyor veya bu manayi da icine alan bir fikir ise bence biz bunu bilemeyiz. Hatta ben sunu soylemek isterim: icimizde yani aramizda Allah'in seckin yani O'nun sevdigi kullar var olabilir.

Yani basligi bulamadigim icin ne konustuk onu net hatirlamiyorum malesef fakat bu konuda bu sekilde bir bilgi sunmayi arzu ettim.

Yani su tarzda bazi zatlar var olabilir : birseyleri , hatta kim olduklarini bir sekilde gizli tutmak istiyorlar.

Zaten Allah katinda kiymetli zatlar dediginizde de bu konu cok cok genisletilebiliyor.

Mesela siniflandirmalar (sadece evliya asfiya gibi kaba tasnifi kastetmiyorum) Yuce Allah'in bildigi ve onun bildirdiklerinin kendi kapasiteleri nispetinde bildigi tasnifler.)

Zaten sizin ustteki bahsettiginiz konu da ilginc geldigi icin bana ... (mesela sanki... 3 boyutun uzerinde boyutlara sahip gercek kavramlar ve olaylar gibi)

Neyse, bir fikirdir : bence guzel iyi insanlar aramizdada yasiyor olabilir, ayrica umitsizlige dusmemek gerek, Allah kimsesizlerin de Rabbi.

....
(Son not: biraktiginiz bazi notlar da katilmadigim bircok saviniz olsa da bazi bahsetmis oldugunuz ilimler veya ilmi lonular ilgimi cekiyor, yani sizinle tanismak istiyorum dememin sebebi de buydu.) Neyse, esen kaliniz.

blue

Him elinize saglik. Güzel yazi olmus. Ama hem öyle hem böyle olabilir gibi bir ibare var yani hem o guzel insanlar halktan eza gormemek icin gizlendiler hem de hayir o hadis bizim icin degil demissiniz. (Yani tabi ben bunu su sekilde anladim "biz" burada "su asirda yasayan muslumanlar") peki buda ... bir celiski degil mi ?

Ben bir konusmada yani rivayet edilen bilgiye gore peygamberimiz s.a.v. ve cebrail (a.s.) arasinda gecen bir konusmaya gore peygamberimizin kendisinin de her (sanirim) 2000 yilda bir dogan bir yildiz oldugunu soyledigini okumustum.

Daha once muhtemelen hep abarti ve yanlis ogrenmeler veya daha dogrusu yanlis bilgi icerdigini dusundugum icin yildiz ilmi diye bir seyin neredeyse var olmadigini dusundum. (Yani bilinen veya tahmin edilen (her) sekliyle tabi) ama suan da okudugum burdaki bazi bilgiler ilginc geldi dedigim gibi.

Neyse, dedigim gibi eger benim icin ve diger insanlara faydali olacak ise bu ilmi de Allahtan talep ederim.

Tabi ben boyle soyluyorum ama kapasite ne kadar onu da bilmedigim icin... Allah guc kuvvet ve Allahin zikrettigi o kimselerdeki gibi akıl , ilim irfan nasip etsin bana amin amin amin...

teşekkürler