B i s m i l l â h i r r a h m a n i r r a h i m
Esselâmu aleykum.

Konu : Cuma Namazı..

“Ey inananlar! Cuma günü namaz için ezan okunduğu zaman Allah'ı anmaya (namaza) koşun; Alım satımı bırakın; Bilseniz, bu sizin için daha iyidir. Namaz bitince yeryüzüne yayılın, Allah'ın lütfundan rızık isteyin, Allah'ı çok anın ki saadete erişesiniz. Onlar bir kazanç veya bir eğlence gördüklerinde, seni ayakta bırakarak oraya yöneldiler. De ki: Allah katında olan, eğlenceden de kazançtan da hayırlıdır. Allah, rızık verenlerin en iyisidir.” (Cuma süresi 9. 10. 11. âyetler)

Yukarıdaki âyeti kerimede çalışmayı değil alış verişi bırakın buyruğu vardır. Çünkü çalışmayı bırakmak çok kolaydır fakat alım satımı alışverişi bırakmak iş yerini kapamak çok zordur. Birinin elinde para diğerinin elinde ise mal veya hizmet vardır.

Diğer sanayi kuruluşları ve imalatçıların işi kolaydır. Sıra ile bir veya iki kişi telefona bakmaları için bırakır, Cuma namazına giderler, gidenlere de nereye gidiyorsun diyen olmaz. Alışverişi bırakmak zordur. Müşterinin ve paranın kaçma durumu mevzu bahistir. Kapıyı kapayıp küçük bir yazıyla, biraz sonra geliyoruz cumadayız derse Yüce Allah’ın yukarıdaki âyeti kerimesine mazhar olmuş olur.

Âyeti kerimelerde Cenâbı Allah; “Rızkı ben veririm” buyuruyor. Yani müşteriyi kaçırma korkusundan Cuma namazını terk eder kılmaz isen, Kura’nı Kerim’deki en önemli buyruklardan birini terk etmiş olursun.

Yukarıdaki âyeti kerimede, Cuma namazı kılındıktan sonra Müminlerin yeryüzüne dağılıp, Allah’ın kendileri için takdir ettiği rızkı aralamaları emredilmektedir. Şu halde Cuma namazını kıldıktan sonra hemen işlerimizin başına dönerek rızgımızı aramalıyız. Âyeti kerime şöyle buyurmaktadır:

“Allah, dilediği kimseye rızkı genişletir de, daraltır da. Onlar ise dünya hayatı ile ferahlanmaktalar. Oysa dünya hayatı ahiret hayatının yanında bir yol azığından ibarettir.” (Rad sûresi 26. âyet)

“Resûlüm deki; Mülkün gerçek sahibi olan Allah’ım. Sen mülkü dilediğine verirsin ve mülkü dilediğinden geri alırsın. Dilediğini yüceltir, dilediğini alçaltırsın.” (Âli İmrân sûresi 26.âyet)

Yine yukarıdaki âyeti kerimedeki mealde (geri alırsın) buyruğu bize tam olarak Arapça aslındaki anlamını vermiyor. Çünkü, Ayeti Kerimenin Arapça aslındaki “tenziu” buyruğu sıyırarak alma anlamına gelir. İnsanoğlu elindeki mülkü kolayca vermez. Dolayısıyla yüce Allah isterse sebep halk eder ve onu istese de istemese de sıyırarak ondan geri alır. Koyun derisinin sıyrıldığı veya dişinin söküldüğü gibi.

“ Kim üç defa üst üste Cuma namazını özürsüz olarak terk ederse, Allah kalbini mühürler.” ( Faydul kadir hadis no 8589 )

Yukarıdaki 8589 nolu Peygamber s.a.v.’in sahih hadisi şerifine mazhar olmamak için Cuma namazları mutlaka kılmalıyız. Cuma günü bütün günlerden daha hayırlıdır. Cuma günü müminlerin bayramıdır.

Cenabı Allah’ın kullarına bahşettiği sayısız lütuflarından biri de Cuma namazıdır. Cumayı diğer günlerden daha faziletli kılan husus ise cemaat halinde Cuma namazının kılınmasıdır. Cuma günü yapılan dualar çok makbuldür.

Cuma namazı Müslümanların bir araya gelmeleri, birbirlerine daha yakın olmaları için önemli bir vesiledir. Cuma günü okunan hutbeler, müminlere direk hitap etmek suretiyle uyarılarda bulunulması, iyiliklerin yaygınlaşması, kötülüklerin önlenmesi ve müminlerin dini konularda bilgi edinmeleri açısından çok değerlidir.

Cuma namazını eda etmek üzere camiye giden müminlerin dikkat etmeleri gereken hususlar vardır. Buna göre, cumaya giderken temiz elbiseler giyilmeli, insanları rahatsız edecek hoş olmayan kokular giderilmeli, güzel kokular sürünmeli, hutbe okunurken susup dinlemelidir.

Çocuklarımızı da Cuma namazına getirmeliyiz ki camiden ve cemaatten uzak kalmasınlar. Yukarıdaki hususların tamamı Yüce Allah’a iman edenler ve dünyanın zevkini sefasını kale almayan müminler için geçerlidir. Çünkü onlar ahirette Cenabı Allah’ın cennetini kazanacaklarını çok iyi biliyorlar. Âyeti kerime şöyle buyurmaktadır:

“Allah müminlerin mallarını ve canlarını onlara verilecek cennet karşılığında satın almıştır.” (Tevbe sûresi 111.âyet)

Kuran’ı kerimdeki bütün âyetler gün ışığı kadar gerçek olduğundan İslâm dan uzak olanlar, tüm uğraşlarına rağmen onu değiştiremediler. Yaklaşık on beş asırdan bu yana, insanlığa ışık tutan Kuran’ı Kerime sıkıca sarılalım.

“İşte bu (Kur’an) bizim indirdiğimiz mübârek bir kitaptır. O’na uyun ve Allah’tan korkun ki size merhamet edilsin.” (En’am sûresi 155. âyet)

Yüce Allah’a teslim olan her müminin, Allah’ın buyruklarını yerine getirme zorunluluğu vardır. Özellikle namazlarımızı ihmâl etmeyelim, Cuma namazımızı mutlaka kılalım, 2 rekat cuma namazı zor değildir.

Yukarıdaki âyeti kerimelerde Cenâbı Allah; rızkı ben veririm buyuruyor. Yani müşteriyi kaçırma korkusundan Cuma namazına gelmez isen sonucuna katlanırsın. Sonra oturur, neden benim rızkım dar? diye düşünüp durursun.

“Bir takım insanları ne ticaret nede alış-veriş onları Allah’ı anmaktan, namaz kılmaktan ve zekat vermekten alıkoymaz. Onlar, kalplerin ve gözlerin allak bullak olduğu bir günden korkarlar.” (Nur sûresi 37. âyetler)

“Ey iman edenler! Sizi acı bir azaptan kurtaracak ticareti size göstereyim mi? Allah'a ve Resûlüne inanır, mallarınızla ve canlarınızla Allah yolunda cihat edersiniz. Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır.” (Saf sûresi 10. 11. âyetler)

Yalnız yaptığımız ibadetleri yanımızda götüreceğiz. Diğerlerinin tamamını dünyada bırakmak zorunda kalacağız. Yapamadıklarımız için Cenâbı Allah’tan özür ve af dilemeliyiz.

“Başınıza gelen her musibet, kendi ellerinizle işlediğiniz yüzündendir. (yinede) Allah, çoğunu affeder.” (şüra suresi 30. ayet)

Yukarıdaki Âyetin Kuran’da ki yorumu şöyledir ;
(Ayette hitap, günahkâr müminleredir. Günahı olmayan müminlerin başına gelen musibetlerin sebepleri başkadır, mesela onların sabretmeleri ecirlerini artıracak bir sebeptir).

Hadisi şerif ise şöyle buyuruyor:
“ Dünya müminin tutuk evidir. Kâfirin Cennetidir.” ( Faydul kadir hadis no 4275)

Yüce Rabbim hepimizi Kuran ve peygamber yolundan ayırmasın. Hepimize dünya ve ahiret güzellikleri nasip etsin. Hepimizi peygamberimiz s.a.v. me Cennette komşu eylesin.

Sevgiler ve saygılar. Hoşça kalın. Mekkavi…

Bir de Cuma namazını kılabileceğimiz güne kavuşabilsek...

bulunduğun yerdeki tüm cami imamlarının küfrünü mü gördün abi?

Tekfirle ilgili değil biraz bilinçle ilgili.. Ben ayrışmanın gerektiğini düşünüyorum..

camilerde bidat olan şeyler var tabi hükümler olarak, fakat kılabileceğin imkan varken camiden kopmak da bir zarar getirmez mi? en azından cami imamlarına nasihat etmek gerekir, tabi ben yaştan dolayı ciddiye bile alınmayacağımı düşünmekteyim. cevabını bekliyorum, selam ile.

Aziz Dostum, Camii de bid'at olması namazın kılınmasına engel teşkil etmez. Bid'at akidevi bir niteliğe sahip olmadığı müddetçe namaz kılınabilir/kılınmalıdır. Günümüz Camiilerindeki bid'atler en fazla tahrimen mekruh olan bid'atlerdir. Bunlar da zaten bizim önceliklerimizden değildir. Şu aşama da biz -fıkhul evveliyat- kaidesini dikkate alıyoruz/almalıyız. Benim şahsi (n)acizane kanaatim kolektif şuurun oluşması için bir ayrışma cerayan etmesi gerekmektedir. Bu düşüncemi ''Camii İmamlarını tekfir ediyormuş'' gibi telakki etme. Diyanet teşkilatının misyonu malumunuzdur ki, resmi ideolojinin anlayışından müteşekkildir. Biz münferid olarak hiçbir imamı tekfir etmesek bile bu ideolojiyi ve bu ideolojinin gölgesinde gölgelenen misyonu tekfir etmekte tereddüt etmiyoruz. Bu da direkt olarak bir ayrışmayı gerektiriyor. Eğer bu ayrışma ve saf bilinçi olmassa biz nasıl ve ne şekil de reaksiyon göstereceğiz?
Tebliğin cerayan etmesi için bir sentez cemaat oluşturmak gerekmiyor, her halükar da tebliğ yapılabilir/yapılmalıdır.
Bu konu da ilk tavır gösterenler arasında muasır hanefi alimlerinden Hüsnü Aktaş bulunmaktadır; fakat kendisinin çıkışı biraz mezhepsel (ululemr) meselesi nedeniyledir. (Daha sonra görüşünden dönmüş olabilir.) Her neyse bu konudaki spekülasyonları biliyorum. Bu mesele çok uzun bir zamandan beri çözülemeyen bir mesele ve hala da küçük-büyük ortamlarda hararetle tartışılmaktadır. Kılanların Cuması iptal olur/Geçersizdir, deme gibi bir yetkimiz olmadığı gibi kendilerini yeriyor da değiliz. Bilakis herkesin salih gayreti nedeniyle mukafatlarını Allah'tan niyaz ediyoruz.

peki abi şu durumdayken kılmayan için bir vebal var mıdır senin bu konuda görüşün nedir, ben zahiren küfrünü görmediğim cami imamlarını müslüman bilip arkalarında namaz kılmaktayım. ha hatalı inanç ve hareketlerini görmüş isem onları terkederim. doğruyu anlatabilmek için uzunca süredir yapamadığım şeyi yazıcıyı alınca inşallah belgeleriyle camileri gezmeyi düşünüyorum. tabi bir tevhid ehli yoldaş burada çok daha iyi olur ama kendi başıma da bişeyler yapmak lazım.

Şu durum da(Yani gereken şartların oluşmadığı zaman ve mekanlar da) kılmamak daha doğru bir tavırdır. Benim şahsi kanaatim bu yönde; fakat ben bununla daha önce de dediğim gibi ''Cuma namazı kılanların namazının iptal olduğunu'' asla söylüyor, değilim. Sadece görüşümüzün doğru fakat yanlışa ihtimali olduğunu; diğer görüşün ise yanlış fakat doğruya ihtimali olduğunu söylüyorum.
Senin düşündüğünden daha fazlasını biz ihtiyat eksenin de yaptık fakat tavsiyem şudur ki, tek başına hareket etme. Yanın da güvenebileceğin bir kişi olana kadar... (en azından).

inşaAllah Allah'ın ipine toptan sarılıp hakkı anlatacağımız gün de gelecek, selametle.

amin....kalemşör abi güzel yazmış....bu konu uzun zamandan beri kafama takılıyor..konu seneler önce hüsnü aktaş hoca ile ahmed davudoğlu hoca arasında da konuşulmuştu....