BİSMİLLAHİRRAMANİRRAHİM
ALLAH ADEMİ KENDİ SÜRETİNDE YARATTI HADİSİ VE ŞERHİ
ALLAH ADEMİ KENDİ SÜRETİNDE YARATTI HADİSİ VE ŞERHİ
Ebu Hureyre r.a,dan rivayet ettiklerine göre Nebi sallallahu aleyhi ve selem şöyle buyurmuş; Allah Ademi kendi süretinde altmış zira boyunda yaratıştır Allah onu yarattığında Git şu oturmakta olan melek topluluğuna selam ver onların seni nasıl selamlayacaklarını iyi dinle zira bu senin ve zürriyetinin selamıdır buyurdu Bunun üzerine Adem onlara Es-Selamu aleyküm dedi Melekler de bu söze ilavede bulunarak Es-Selamu aleykum ve rahmetullah diye mukabelede bulundular Cennete girecek herkez Adem,in süretinde olacaktır Ondan bugüne kadar yaratılanlar hep eksilip durmaktadır.Hadisin lafzı Müslim,e aittir 6:362 Hafız İbn Hacer Fethu,l-Bari 11:3
Hafız İbn Hacer Askalani Fethu,l-Baride şöyle der (6/366) Bu rivayet Hadiste geçen kendi süretinde ifadesinin işaret ettiği zamir Adem,e aittir Bu takdirde mana Allah Adem,i ilk yarattığı hali ne ise o şekilde vucuda getirdi Yaratılışında halden hale sokmadı ve zürriyetinde olduğu gibi rahimlerde şekilden şekle çevirmedi Bilakis Allah kendisine ruh üflemesinden itibaren onu tam ve eskizsiz bir kişi olarak yarattı Nitekim akabinde Nebi sallallahu aleyhi ve sellem Boyu altmış zira idi ifadesini getirmiş ve zamir aynı şekilde Adem a.s,ı işaret etmiştir şeklinde ki görüşü te,yid etmektedir.
İmam Nevevi Sahih,i Müslim Şerhin,de (17:178) şöyle demektedir; Bu hadise göre Adem a.s yaratılışının başlangıcında yeryüzünde bulunduğu haliyle yaratılmış ve o şekilde vefat etmiştir. Boyu altmış zira idi. O,nun cennetteki süreti de yeryüzündeki süretinin aynısıdır değişikliliğe uğramamıştır.
Hafız İbn Hacer Fethu,l-Baride der ki: (6:368) Adem,in süretinde cennete girmek iyilik güzellik ve uzunlukta Adem,in özelliklerine sahip olarak cennete girmek demektir. Kimse cennete kendi süretiyle ve maluliyetlerin hasıl olabileceği şekliyle girmeyecektir. Bu karalık topallık körlük ve bunların dışındaki noksanlık ve kusur gibi durumların cennete girildiğinde son bulacağına dalalet etmektedir.
Bu husustaki pek çok delillerden biri de İmam Ahmed b Hanbel,in Müsnedinde (2:295) hasen senetle yaptığı şu hadistir; Ebu Hüreyre,nin rivayet ettiğine göre Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur; Cennet ehli tüm kusurlardan uzak sakalı bıyığı çıkmamış yüzü ağarmış saçları dalgalı gözleri sürmeli otuz üç yaşında genç ve yedi zira genişliğinde altmış zira boyunda Adem,in yaratılışında olacaktır.
Hafız İbn Hacer Fethu,l-Baride (6:367) şöyle demektedir; Her neslin boyca gelişimi kendinden öncki nesilden daha kısa olmaktadır. Söz konusu kısalma bu ümmette sona ermiş ve bu minval üzere istikrar bulmuştur. İbn Tiyn şöyle der; Hadiste geçen yaratılışın eksilip durması iki saat veya iki gün içinde belli olmayan ancak günler geçtikçe kişide görülen yavaş yavaş ilerleyen bir gelişmedir. Hadiste geçen söz konusu eksilmede de hüküm böyledir.
Hafız İbn Hacer Askalani Fethu,l-Baride şöyle der (6/366) Bu rivayet Hadiste geçen kendi süretinde ifadesinin işaret ettiği zamir Adem,e aittir Bu takdirde mana Allah Adem,i ilk yarattığı hali ne ise o şekilde vucuda getirdi Yaratılışında halden hale sokmadı ve zürriyetinde olduğu gibi rahimlerde şekilden şekle çevirmedi Bilakis Allah kendisine ruh üflemesinden itibaren onu tam ve eskizsiz bir kişi olarak yarattı Nitekim akabinde Nebi sallallahu aleyhi ve sellem Boyu altmış zira idi ifadesini getirmiş ve zamir aynı şekilde Adem a.s,ı işaret etmiştir şeklinde ki görüşü te,yid etmektedir.
İmam Nevevi Sahih,i Müslim Şerhin,de (17:178) şöyle demektedir; Bu hadise göre Adem a.s yaratılışının başlangıcında yeryüzünde bulunduğu haliyle yaratılmış ve o şekilde vefat etmiştir. Boyu altmış zira idi. O,nun cennetteki süreti de yeryüzündeki süretinin aynısıdır değişikliliğe uğramamıştır.
Hafız İbn Hacer Fethu,l-Baride der ki: (6:368) Adem,in süretinde cennete girmek iyilik güzellik ve uzunlukta Adem,in özelliklerine sahip olarak cennete girmek demektir. Kimse cennete kendi süretiyle ve maluliyetlerin hasıl olabileceği şekliyle girmeyecektir. Bu karalık topallık körlük ve bunların dışındaki noksanlık ve kusur gibi durumların cennete girildiğinde son bulacağına dalalet etmektedir.
Bu husustaki pek çok delillerden biri de İmam Ahmed b Hanbel,in Müsnedinde (2:295) hasen senetle yaptığı şu hadistir; Ebu Hüreyre,nin rivayet ettiğine göre Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur; Cennet ehli tüm kusurlardan uzak sakalı bıyığı çıkmamış yüzü ağarmış saçları dalgalı gözleri sürmeli otuz üç yaşında genç ve yedi zira genişliğinde altmış zira boyunda Adem,in yaratılışında olacaktır.
Hafız İbn Hacer Fethu,l-Baride (6:367) şöyle demektedir; Her neslin boyca gelişimi kendinden öncki nesilden daha kısa olmaktadır. Söz konusu kısalma bu ümmette sona ermiş ve bu minval üzere istikrar bulmuştur. İbn Tiyn şöyle der; Hadiste geçen yaratılışın eksilip durması iki saat veya iki gün içinde belli olmayan ancak günler geçtikçe kişide görülen yavaş yavaş ilerleyen bir gelişmedir. Hadiste geçen söz konusu eksilmede de hüküm böyledir.
Hazırlayan; Ebu Abdurrahman
