BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي

Ey Mûsâ! Gözümün önünde ve korumam altında terbiye olup yetişesin diye de üzerine kendimden bir sevgi koydum." » (Tâhâ: 20/39)

Ebu Davud, Sünen’inde Ebu Hureyre -Radıyallahu anh-’dan gelen rivayetine göre Peygamber -Sallallahu aleyhi ve sellem- yüce Allah’ın:"Şüphe yok ki Allah hakkıyla işitendir hakkıyla görendir." âyetini okumuş ve baş parmağını kulağının üzerinde, ona bitişik olan (şehadet) parmağını da gözlerinin üzerine koymuştur.

Sahih bir hadistir. Bunu Ebu Davud, es-Sünne, bab fi’l-cehmiyye, Avnu’l-Ma’bud, XIII, 37. el-Elbanî ve el-Arnavut senedinin sahih olduğunu belirtmişlerdir. Bk. Sahihu Sünen-i Ebi Davud, III, 895; Camiu’l-Usul, 5020; Hafız İbn Hacer de el-Feth (XIII, 373)’de şöyle demektedir: Bu hadisi Ebu Davud, Müslim’in şartına göre kavi bir senedle rivayet etmiştir. Daha sonra da Ukbe b. Amir’in el-Beyhakî tarafından kaydedilmiş şu hadisini zikretmektedir: Ben Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’ı minber üzerinde iken şöyle derken dinledim: “Muhakkak bizim Rabbimiz işitendir, görendir.” Bu aradada eliyle gözüne işaret etmişti. Hafız (İbn Hacer): “Senedi hasen olan bir hadistir” demektedir.

Allah Azze ve Celle,nin İsim ve sıfatları,nı Ayet ve Sahih hadislerde bize nasıl bildirildi ise öylece İman etmek her Müslüman kişiye vaciptir. Nasıl ki Allah,ın var olması diğer şeylerin de var olması benzerliği gerektirmiyorsa. Allah,ın sıfatlarının var olmasıda benzerliği gerektirmez. Zaten bizler Bu isim ve sıfatların çoğunu bilmiyorduk ancak vahiy geldikten sonra bunları okuduk öğrendik iman ettik. Allah Azze ve celle bizlere diri olduğunu bildiriyor ayrıca kullarının da hayat sahibi diri olduğunu bildiriyor burada sadece isimde bir bezerlik söz konusu burada Allah,ın diri olması ile kulun diri olması tabi bir değildir. Yine bize haber verdiği Zatı sıfatlarından semi ve basir olması Yüzü Nefsi Eli parmakları avucu ayağı baldırı olması fiili sıfatlarından olan İstiva etmesi gelmesi inmesi yükselmesi elbetteki kulların ki gibi değildir. Bunlar Kur,an ve Sahih hadislerde nasıl bildirildi ise öyleçe teşbihe tescime tatil,e tekyife temsile tevile gitmeden Rabb Azze ve Celle,nin haber verdiği O,nun Emin olan Rasülü Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem,in haber verdiği gibi İman etmek gerekir bunun dışındaki kelamlar kıyas ve şeytani görüşler batıl ve zandan öteye geçmez. Yardım istenecek sadece Allah Azze ve Celle,dir O,nun Rasülü Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem,e ve ashabına ve onların yolundan gidenlere Allah Rahmet etsin ve onları bağışlasın bid,at ehlini Muattıla Cehmiyye Muşebbihe ve benzeri dalalet ehline,de fırsat vermesin Onların belini daima kıran hayırlı insanları başımızdan eksik etmesin Amin Kıyamet kopana denk Hak bir Taife daima var olacaktır. Bize bunu Emin olan Muhammed Sallallahu aleyhi ve Sellem haber vermiştir.

Allah Azze ve Celle,nin Kadın şeklinde Tecelli ettiğini ayrı ayrı organlarında zahir olduğunu BİZLER RABBİMİZİ BU GİBİ VASIFLANDIRMALARDAN TENZİH EDERİZ O Bu gibilerinin söyledikleri sözlerden münezzehtir kalkıp teşbih ve tescimden bahsetmesi bu kişinin ilimden nasibi olmadığını göstermektedir. Allah Azze ve Celle,nin isimlerini haber verdiği gibi İspat etmek Teşbih ve Tescim olacak Ama Allah,ı kadınlarda tecelli ettiğini söylemek ayrı ayrı organlarında zahir olduğunu söylemek Tenzih olacak Hangi akla hizmettir bu bu olsa olsa Şeytanın aklına hizmettir Allah,ın laneti onun üzerine olsun... Gelin Allah,ın Kitabına ve Rasül sallallahu aleyhi ve sellem,in sahih sünnetine teslim olun. Bırakın Kelamcıları Yunan Felsefesinin kalıntılarını Fıtratınıza dönün Allah,ın insanları yaratmış olduğu dine İbrahim,in (Allah kendisine rahmet etsin) dinine Uyun O,nu bir bilin O,ndan başka ibadet edilecek hak ilah yoktur ve dönüş yalnızca O,nadır