![[Resim: 2012331182108-b.jpg]](https://i0.wp.com/www.vahdethaber.com/upload/resimler/haber/2012331182108-b.jpg)
Bugün tevhid kavramının anlamı dosdoğru şekilde insan tarafından bilinmediğinden tevhidsiz bir din insanlara hâkim kılınıyor.
“Lâ” sı olmayan, “hayır” demeyen, herkesle ve herşeyle uzlaşan, omurgasız bir dinin bilinçli dayatıldığını söyleyebiliriz.
Tevhid kavramı; bir inanç, bir kişilik belirttiği gibi; aynı zamanda bir dünya görüşü, bir yaşam tarzı ve İslâm düşmanlarına, tâğutlara bir tehdit ifadesidir, ültimatomdur. Tevhid kelimesinin doğru anlamını kapsamlı olarak bilmeyince tevhid, İslam düşmanları için bir tehdit oluşturmuyor. Bugün bu topraklarda 167 bin’den fazla olan sivil toplum kuruluşu dernek ve vakıf içerisinde “tevhid”i ahlaki, ekonomik, sosyal, siyasal tüm çıkarımlarıyla gündemleştiren kuruluşlar yok denecek kadar azdır.
“La” demeyen bir din, hak din olamaz; inancının başına “la ilahe”yi koymayan mümin olamaz. Ateist, Hristiyan, Yahudi, Kemalist, laik, demokrat vb. bütün sapkınlıklara kucak açıp “evet” diyen biri, nasıl muvahhid olabilir?
İlk başta kirden, şirkden arınmak gerekir. Sahte ilahları reddedip tek İlahı dosdoğru tanımak gerekir. Kavramlar tahrif edildiği için insanlara doğru bir dini anlatmakta zorlanıyoruz. İlah, Rab, Tâğut, Şirk, Tevhid… bunların hepsi muhatabımızın zihninde Kur’an’daki asıl mânâlarıyla karşılık bulmuyor. Hepsi halk nazarında şu veya bu kadar tahrife uğramış konumda.
Toplumdaki kavram kargaşasının bir sonucu olarak, asıl konulardan çok, teferruat önemsenmektedir. Abdesti bozan hususlar kadar bile “tevhid”i bozan söz ve davranışlar önemsenmez. “Tâğut”un, “irtidâd”ın, “endâd”ın mânâsını tüm kapsamıyla doğru şekilde bilen kaç kişi var çevrenizde? Sosyal ve siyasal hayata eğer “tâğutu red” kavramının penceresinden bakmış olsa insanlar, seçim curcunasına da farklı bakardı. Dünyaya seçim veya geçim için değil; imtihan için geldiği şuuruna ererdi.
[ Ahmed Kalkan – Kur’an Kavramları ]
