Kalemşör, domuz derisinin helal olmasını da zahiri Mezhebinin hükümlerinden cikardiysan hemen terk et o mezhebi


Ne günlere kaldık ta Rabbi

zahiri mezhebi şahısların görüşlerini taklit etmeyi haram görür hakeza şafii, malik ve ebu hanife de öyle. o yüzden ben din ile ilgili bir meseleyi sadece mezhepte var diye kabul edecek birisi değilim. yukarıda söylediğin konu daha önce konuşuldu bu konuda delillerimi zikrettim aksine delil diye getirilen şeylerin ilintisiz olduğunu açıkladım.
hepsi bir kenara benim ibn hazmın bu görüşünden dolayı( ki onun görüşü değildir, muhkem ve umum ifade eden nasslarda vardır) zahiri mezhebini terk etmem gerekiyorsa seninde, ebu hanifen sonraki büyük imamlardan sayılan imameyn'in en muteberi ebu yusuf da bu görüşte olduğu için hanefi mezhebini terk etmen gerekir. aynı mantaliteden bakarsan böyle olması gerekir.
şunu da ekleyim zahirilik mezhepten ziyade bir menhecdir. delile tabi olmayı söyler.